在这场关于决定犹太人生死的讨论中 ， 没有一个犹太人 。
他们考虑到了几乎所有人的利益 。
除了被屠杀的犹太人 。
二战后 ， 很多当年屠杀犹太人的纳粹官员被抓 。
然而法庭上 ， 他们大多拒绝承认自己的罪行 。
其中 ， 对艾希曼的审判最为著名 。
他是犹太人大屠杀中执行最终方案的主要负责者 ， 被称为「死刑执行者」 。
但 ， 在他看来 ， 自己只是整个国家机器上的小齿轮 ， 在做自己的本职工作 。
「任何一个人 ，
同样 ， 从一些纳粹老兵的自述中 ， 也很难看到悔恨 。
「若要我用一个词来形容在纳粹德国的经历 ， 我会说 ， 天堂 。 」
思想家汉娜·阿伦特曾提出一种平庸之恶 。
这是一种在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪 。
也就是说 ， 在这种犯罪中 ， 施暴者从来没有意识到自己在做什么 。
他们不自觉地丧失了
由于纳粹对犹太人的屠杀 ， 有着高度细化的分工 。
尤其是毒气室的出现 ， 使执行者与被害对象之间基本不会有
他们只需要按下按钮 ， 便
因此 ， 这种机械化的操作模式让士兵们鲜有负担 。
正如电影《朗读者》中凯特·温斯莱特饰演的汉娜 。
面对自己在集中营犯下的罪恶 ， 毫无感知 ， 甚至认为理所当然 。
她只在乎的 ， 是自己的工作职责 ， 是自己的文盲问题 ， 而不是杀人问题 。
但 ， 《万湖会议》并不属于这一范畴 ， 它展示的是一种更可怕的邪恶 。
与会的15名纳粹高官 ， 无一不是德国的精英分子 。
其中 ， 有博士头衔的 ， 就有8人 。
他们不是盲从的施行者 ， 不是汉娜·阿伦特所谓的平庸之恶 。
而是有主观能动性的策划者 。
甚至可以说 ， 他们比谁都绞尽脑汁 。
众所周知 ， 犹太人问题是希特勒的心头肉 。
谁能在这件事上取得成绩 ， 便能获得赏识 。
为了加官进爵 ， 每个人都想在岗位上发光发热 ， 找机会对希特勒谄媚 。
他们专注而热切地讨论 。
细化到每一个具体的方案与流程 。
但 ， 重点永远不在于犹太人的性命 ， 而在于如何提高效率 。
修建毒气室费时费力 。
就有人想到办法 ， 命令不知情的犹太人自行建造 。
屠杀会引发混乱 。
他们便以洗澡为幌子 ， 把犹太人骗入其中 。
衣服、首饰自行脱下叠好 ， 还省下了扒衣服的时间和人力 。
逐渐 ， 杀人成为一项产业 。
毒气室、焚尸炉 ， 各式各样的屠杀工具问世 。
他们甚至还争相申请专利 。
并以此为荣 。
以不义开始之事 ， 必须用罪恶使之巩固 。
上行下效的官僚体系中 ， 每个人的双手都沾满了鲜血 。
《辛德勒的名单》中 ， 辛德勒救下6000名犹太人 。
他明白 ， 片刻的生命 ， 终究也是生命 。
《钢琴家》中 ， 军官威廉是消极对待战争的法西斯 。
身为军人 ， 别无他法 。
战败前夕 ， 他对犹太钢琴家斯皮尔曼说：
「你再坚持两周就自由了」
再见到斯皮尔曼 ， 眼中满是泪花 。
这是他们作为时代逆行者的正义 。
而《万湖会议》中 ， 官员们也有着自己的正义 。
但这所谓的正义 ， 让鱼叔无比错愕 。
有段话 ， 是一名前线军官的自我辩白 。
他说他就喜欢朝小孩开枪 。
「反正没了父母他们也活不了 ， 这么做是为他们好」
这便是他的正义 。
听闻此事的长官也夸奖他 ， 是个正派的德国人 。
正义来自群体认知 。
一战后德国爆发了经济危机 ， 民众食不果腹 。
这一情形 ， 和多数动荡时局一样 。
恐惧 ， 成为了投机政治家利用的工具 。
于是便有了嫁祸 ， 有了用不完的借口 。
让犹太人成为众矢之的 ， 人人得而诛之 。
站在庙堂之上 ， 将战争鼓吹成机遇 ， 把迫害与屠杀视为正义 。
「战争对所有个体是不幸的 ， 但它也创造机会去书写真相 ， 去激烈地干预社会 ， 用伟大的宏图去改造社会 。 」
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