唐朝为什么那么多诗人?唐朝时期诗人( 三 )
元稹除了其力亲为为偶像打榜,还发动身边的好友为偶像打call,经过元稹的发掘,杜甫在中晚唐风靡一时,影响深远 。
杜甫还有一个骨灰级“粉丝”诗人张藉 。
张籍作为韩愈的弟子,却疯狂地痴恋着杜甫的诗,也着实不给师傅面子,好在韩愈也是杜甫的粉丝 。
张籍崇拜杜甫到了无可复加的地步,对于他的诗更是喜爱至极,终日捧卷诵读 。为了向偶像看齐,能写出与偶像一样的诗作,他把杜甫的名诗都抄录在册,然后一首一首地烧掉,将烧完的纸灰拌上蜂蜜,像喝补药一样,每顿必饮,并且发下誓言:“喝下他的诗啊,让我的肝肠从此改换,能写出很偶像一样棒的诗!”
张籍取杜甫诗一帙,焚取灰烬,副以膏蜜频饮之,曰:“令吾肝肠从此改易 。”
——冯贽《云仙杂记》
张籍发明的这道“蜂蜜拌诗”,材料简单纯朴,入口甘甜爽口,怪张籍吃后惊叹五脏六腑都得到了升华,写出来的诗和偶像竟有几分相似 。
杜甫写过“烽火连三月,家书抵王金”,张籍写过“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重” 。
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重 。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封 。
——张籍《秋思》
张籍取得的成就,绝不是靠吃啥补啥得来的,而是经过艰苦努力获得的,字里行间也透露着杜甫忧国忧民的影子,成为中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者,因此在唐朝诗坛也博得一席之地 。
白居易:全民偶像
白居易不仅是中唐的全民偶像,还是一位国际巨星 。
白居易的诗篇在他的粉丝群体中非常值钱,人们抄写模仿他的诗歌在市井贩卖,有的还拿着他的诗歌换酒换茶,这样的现象到处都是 。
如果白居易出门消费忘了带钱,完全不用担心,大笔一挥,分分钟了账 。
更有意思的是鸡林国(朝鲜半岛古国名)到唐朝来做生意的商人,到处花钱买白居易的诗歌,出手很大方,一首诗歌十两银子,商人回国后把白居易的诗歌卖给他们的国相,每篇都是一百两银子,暴利啊!
二十年间,禁省、观寺 。邮候、墙壁之上无不书,王公、妾妇、马走之口无不道 。至于缮写模勒,炫卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是 。
——元稹《白氏长庆集》序
不独国人喜爱白居易,连日本人也喜欢他,是他的铁粉 。日本平安时代的著名学者大江维时编撰的《千载佳句》一书中,收录了中日诗人1110首诗歌,白居易诗歌就有535首,排名第一 。
文章插图
没有最疯狂的粉丝,只有更疯狂的粉丝 。
据《酉阳杂俎》记载,荆州有一名叫葛清的街道办事处管理员,狂热迷恋白居易的诗歌,不仅将偶像的诗作通篇“全文背诵”,还“精挑细选”了白居易的三十多首诗作,配上图画,纹满全身,纹好之后还常常光着膀子在街上走,更让人大跌眼镜的是,如果有人问起来白居易的某一首诗,葛清马上就能指出这首诗纹在了自己身上什么部位 。葛清用自己的真实行动证明了白诗在身,白兄在心,因此葛清被人称作“白舍人行诗图” 。
荆州街子葛清,勇不肤挠,自颈已下遍刺白居易舍人诗 。成式常与荆客陈至呼观之,令其自解,背上亦能暗记 。反手指其去处,至“不是此花偏爱菊”,则有一人持杯临菊丛 。又“黄夹缬林寒有叶”,则指一树,树上挂缬,缬窠锁胜绝细 。凡刻三十馀首,体无完肤,陈至呼为“白舍人行诗图”也 。
——《酉阳杂俎》
人称小太宗的唐宣宗李忱也是个文艺粉,偶像白居易去世的时候哭唧唧,皇帝的威严都不管了,还亲自写诗纪念 。
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙 。
浮云不系名居易,造化无为字乐天 。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇 。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然 。
——唐宣宗 李忱《吊白居易》
白居易可是官方认定的“神仙”,绝对算得上牛人了 。
全民偶像白居易也是别人的粉丝,他的偶像是比他小将近40岁的李商隐 。《唐才子传》记载,退休后的白居易有一次读到李商隐的诗篇,大为赞叹,他希望自己死后,来世能做李商隐的儿子 。白居易仙逝后几年,李商隐果然得了一个儿子,他也不客气,干脆给儿子取名叫“白老” 。可惜此儿智商不高,长大之后更无半点诗情 。温庭筠就跟这个愚钝的小子开玩笑:“让你做白居易的后身,不是辱没了他吗?白居易要是知道你现在这个样子,估计当年绝对不会说那样的话 。”
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