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形容山有寺庙的古诗?描写山寺之高的诗句( 二 )


尾联直抒胸臆 ， 用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人 ， 在这荒郊野外 ， 月下思乡 ， 山中叹惋 ， 独自一人深夜不眠呢？反问加强了抒情效果 ， 与前面的景物描写遥相映衬 ， 更写出一份愁绝伤绝的自伤之境 ， 具有强烈的感染力 。
整首诗借景抒情、寓情于景 ， 抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨 ， 以乐景写哀情 ， 更见其哀；以月色铺设情境 ， 则无一处不孤寂愁苦 。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感 ， 但多出了一份轻巧和淡静 ， 可为上乘之作 。
4.游虎丘山寺有关的诗词鉴赏
秋宿虎丘寺 苏舜钦①
生事飘然付一舟 ， 吴山萧寺且淹留 。
白云已有终身约 ， 醁酒聊驱万古愁 。
峡束苍渊深贮月 ， 崖排红树巧装秋 。
徘徊欲出向城市 ， 引领烟萝②还自羞 。
【注】①庆历八年秋 ， 苏舜钦复官为湖州长史 ， 因故未能赴任 ， 因游虎丘以解愁闷 ， 但时时心系庙堂 。
②烟萝 ， 草树茂密、烟聚萝缠之地 ， 借指幽居或修真之处 。
赏析：
此诗感叹身世浮沉 ， 人生飘零 。前四句透露出无奈的归隐之意和罢官之后的苦闷心情 。这一切时时折磨着苏氏人在江湖 ， 魂系庙堂的诗心 。后半部分写景句 ， 老辣壮美 ， 虎虎生气 。结尾借自惭而自慰 。落寞的灵魂 ， 无言的伤感！
5.宿山寺 古诗赏析
众岫耸寒色 ， 精庐向此分 。
流星透疏木 ， 走月逆行云 。
绝顶人来少 ， 高松鹤不群 。
一僧年八十 ， 世事未曾闻 。
鉴赏
贾岛少年为僧 ， 后虽还俗 ， 但因屡试不第 ， 仕途不遇 ， 他似乎一直未脱离过“僧本位”的思想 。在他那以“幽奇寒僻”的风格见长的诗作中 ， 往往蕴含着耐人寻味的禅意 。这首诗 ， 堪称其中的佳作 。起笔从视觉形象写起：群峰高耸 ， 翠色浮空 ， 透出一片寒意；诗人投宿的寺院就座落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上 。作者用了水墨画的技法 ， 勾画出山寺孤峙高寒的特点 。
三、四句具体描绘夜空天体运行的景观 。从寺外疏落的树枝空隙之间 ， 看见夜空的流星划过；朵朵轻云 ， 逆着月亮运行的方向飘移 ， 月亮就在云际中游动 。作者描绘这种幽清奇丽的景象 ， 极见“推敲”炼字之功 。沈德潜评“走月逆行云”说：“顺行云则月隐矣 ， 妙处全在逆字 。”（《唐诗别裁》）同样 ， “流星透疏木”的“透”字与“疏”字也有严密的内在逻辑关系 ， 唯因木之“疏” ， 所以才能“透”出流星来 ， 否则纵有流星划过 ， 为浓厚的枝叶所遮挡 ， 又怎能看见呢？然而这两句的妙处还不止于此 ， 疏木与行云衬托下的流星走月的自落自行 ， 渲染出空山幽寂清冷的气氛 ， 有力地衬托了山寺的凄冷荒寂 。
五、六句从自然景观转入人事议论 。“绝顶人来少” ， 是说山寺因在绝顶而人迹罕至 ， 揭示了山寺的远离市尘 。“高松鹤不群” ， 写独鹤单栖高松之上 。松鹤在古典诗文中 ， 常作为高洁与长寿的象征 ， 现在看到松鹤 ， 自然使人想到植松养鹤之人 。这就为下面写寺中高僧作了铺垫 。
结尾两句写寺中只有一位八十岁高僧 ， 虽然久经春秋 ， 却一直与世无争 。读到这里 ， 回头再看“绝顶”“高松”二句 ， 正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境 。推之全诗 ， 可以看出 ， 有此众岫环抱空寂之山 ， 才有此绝顶孤峙之寺 ， 有此绝顶孤峙之寺 ， 才有此超然世外之僧；而身临其境 ， 投宿其寺 ， 亲见其僧者 ， 唯有诗人一人而已 。于是 ， 诗人的胸襟可见一斑了 。
资料参考：
6.古诗夜宿山寺 意思 赏析 诗人简介
《夜宿山寺》是唐代伟大诗人李白所写 。这首诗题目的意思 ， 是夜晚投宿在山上的寺院里 。李白在这首诗中 ， 运用了极其夸张的手法 ， 描写了寺中楼宇的高 ， 抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求 。


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