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前不久某站的晚会上 ， 久未露面的萨顶顶被请出了山 。
整场晚会没请任何流量明星 ， 她作为压轴出场 ， 俨然是观众们最耳熟能详的“大牌”了 。
演出现场 ， 她抛却了之前撞衫神婆的最炫民族风 ， 身穿效仿唐代贵妃的“钿钗礼衣”盛装出席 ， 面容点缀几只青鸟图腾 ， 清亮辽远的声线哼唱着那首《把酒问月》 。
曲子是从马久越从敦煌壁画上扒下来改编的 ， 歌词是诗仙李白填的 ， 现代和古典撞个满怀 ， 仿佛一场穿越时空的繁荣盛会 。
站定舞台中央的那一刻 ， 艺人的身份似乎被她抛之脑后 ， 宛如一个从壁画里走出的歌者 ， 声如天籁音磅万里 ， 浅吟低唱出太平盛世的一派繁华与凋落 。
此时的她 ， 仿佛在舞台的碰撞中找到了一种神奇的自恰感 。
晚会没过几天 ， 央视媒体在一次宣传文案里公开称萨顶顶为
“歌唱家” 。
从当初被怼得体无完肤的“八线艺人”到声震四座的“歌唱家” ， 奇女子萨顶顶的私生活一向低调神秘 ， 这份神秘感的背后又是怎样的人生经历呢？
前两年小萨“假唱门”风行的那一阵儿 ， 金星曾在自己的节目上公开揶揄——
“萨顶顶？那不是当年和她经纪人半夜翻墙来找我的山东大妞儿吗？啥时候成少数民族了？”
说完 ， 还故意拿反话筒比划几下子 ， 意思你不是爱假唱吗？但我金星偏爱说真话 。
节目播出后 ， 小萨也没给金星面子 ， 在个人平台回怼：
“一个人连性别都能改 ， 其他还有什么不能改的？”
两人唇枪舌剑口诛笔伐 ， 都不像什么省油的灯 。
其实小萨的血统确实有点复杂 ， 回顾童年 ， 可能她都分不清自己到底算不算少数民族......
萨顶顶原名周鹏 ， 祖籍确实在山东 ， 但她出生在河南平顶山 ， 父亲是汉族人 ， 而母亲和外婆都是蒙古族 。
幼年小萨跟着外婆在北方过着恣意洒脱的游牧生活 ， 但青青绿原和绵绵白羊依然无法消解她心里的疑惑——我是谁？我从哪儿来？
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