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清 朱耷 花鸟山水册
八大山人作山水画数量不多 ， 但极富个性 。他曾一度临习董其昌的山水画 ， 但他不像清初“四王”那样泥古不化 ， 酿成个性特征不明显的意境中和的特点 ， 而是以枯老连绵而豪放畅快的笔墨 ， 表现荒凉、野寂之境 。在黑白分布中闪烁着不平静的光彩 ， 给人以山河破碎人伤心的感受 。郑板桥题其画说：“横涂竖抹千千幅 ， 墨点不多泪点多 。”荒寒、孤寂是他作品的总的艺术格调 。
“八大山人”之号是他晚年所取 ， 取“四方四隅 ， 皆我为大 ， 而无大于我也”之义 。这个号可以视为他生平落泊 ， 但从苦难中升华的自我肯定 。但是 ， 升华与沉寂、自我肯定与现实感伤总是交织在一起的 ， 他在作品题跋中常把“八大山人”连写成“哭之”或“笑之”的字样 ， 以表明他哭笑不得的精神状态 ， 正是在哭笑之间 ， 流露了真情 。
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清 朱耷 荷石水鸭图
【书法字画|黄宗贤：“四僧”的绘画艺术】很难说八大山人的花鸟画、山水画有直接的师承关系 ， 如他的花鸟画有明代林良、吕纪的若干影响 ， 也有徐渭水墨的奔放痕迹 ， 但他自己就是一个下笔自成面貌、不落常套的创新立派的画家 。
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清 朱耷 晚安册
石涛（1642——1707）原名朱若极 ， 法名道济 ， 号苦瓜和尚、大涤子、清湘老人等 。广西梧州人 。他也为明宗室后代 ， 明之后与其兄出家为僧 。时事变迁 ， 皇室后代地位的失去并未使他思想上遁世消沉 。与朱耷、弘仁等凄清仇恨的心境不同 ， 他把对故国的怀念和自己内心的隐痛转移到永恒、博大的自然的观照中 ， 以旷达的态度置身于山川的游历之中 。他半生云游 ， 曾饱览了黄山、华山、匡庐、敬亭等名胜 ， 这不仅使他的心灵得到慰藉 ， 情感得到升华 ， 而且形成他追求雄浑之美的高度修养 ， 滋养了他的艺术生命 。
他师法自然 ， 以“搜尽奇峰打草稿”的精神 ， 在写生实践的基础上 ， 大胆突破前人的种种规范 ， 创作出大量新颖独特、千情万态的优秀作品 ， 为山川造像 ， 为山川传神 。他的山水画十分注重形式美 ， 在笔法、墨法、布局等方面不落前人蹊窠 ， 独成见树 ， 决不拘于一种形体 ， 而是配合了多种多样的笔势墨韵来抒发自己的艺术激情 。他的笔墨有粗的、细的、光洁的、沉郁的、明净的、泼辣的 ， 墨重处精神杰灿 ， 墨淡处意气华滋 。石涛非常善于用点 ， 他的点来得随意 ， 将浓淡大小意味变化多端的点分布于画幅各处 ， 形成强烈的形式感 。他在实践中总结出：“有反正阴阳衬贴点 ， 有夹水夹墨一气混杂点……有没天没地当头劈面点 ， 有千岩万壑明净无一点 。”总之 ， “法无定相 ， 气概成章耳” 。
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清 石涛 淮扬洁秋图
石涛的山水画 ， 笔墨、构图千变万化 ， 风神灵动 ， 代表着清代山水画的最高成就 。自石涛以后 ， 山水画在八大山人“扬州八怪”那里取得了新的成就 ， 将中国画推向了新的境界——不同于宋元的境界 。宋元以意境取胜 ， 石涛以后．则以情感 ， 人格取胜 ， 使绘画和明以来的浪漫主义思潮采取了同步运动 。
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