【经典可以被质疑吗？】很多作品在流传过程中成为经典，以至于被人捧上神坛，就再也下不来了。那么，经典是不是真的具有不可置疑的性质？
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当然不是。那些所谓的经典都有时代性，而且带有典型的政治色彩，或者叫作带了主流意识形态所宣扬的理念。譬如很多朝代提倡的四书五经，作为考试教材被书生们熟读百遍。可是到了五四时期，那些儒家经典都被扫进了故纸堆，也就不成其为经典了。还有被统治者推行的《孝经》，到现在也不被提倡了。于是，这些带有主流意识形态色彩的所谓经典毕竟经不住历史的洗礼，也就沦为了笑柄。那么，什么样的经典才会被历史所铭记呢？
似乎历久而不衰的经典才是真正的经典。但是这样的经典还是太少了，很少能有经历历史而不衰的作品。因为只要是作品就会带了作者的主观感受，就会带有意识形态的色彩，即便如一个作家的作品质量也是参差不齐，并不能全都符合主流意识形态。于是，后世就有了选本，只选择符合主流意识形态宣扬的那些作品，一个作家的不够就选很多作家的，直到凑齐一本书，然后冠以一个名字出版。不选直接出全集行不行？当然可以，不过也要经历选本一样的命运，经过审核才能出版。而审核过程中的那些不符合主流意识形态的作品或作品里的文字就会被删除或改写，那么改动后的经典还是经典吗？况且还有一些作者坦露真性情的书信、演讲稿等收录的时候也要经过审核，照样不好过关。于是，一些作家的全集并不全，很多不符合主流意识形态的文字没有被收录，或者进行了改写。如此一来，那些所谓的经典就是被人为控制的经典，而不是真的什么经典。
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经典被捧上神坛具有不可质疑性是因为有了政治导向的参与。政治导向正确的经典才是这个特定时代的经典，而导向不正确即使是人们普遍认可的经典也就不是经典了，根本就不会大流行，有时候还会遭到封禁。那么，经典就成了宣传的工具，而不是长读长新的具有永恒魅力的东西。
乾隆让纪晓岚主持编著《四库全书》，动用皇家的力量把全天下的好书都搜罗在一起，集中编订，还要擅自删去一部分不符合主流意识形态的内容，有的好书直接被禁毁。不但如此，而且纪晓岚等人在每一本重新编订的书籍前几页故意弄出一些文字漏洞，故意写错字，写错句子，让乾隆审核的时候看出来，然后他们大呼“皇帝圣明。”没成想，等他们编成之后，乾隆皇帝根本就没有看，直接印发下去。他们也就不敢指出那些错误的地方了，不然就掉了脑袋。于是，《四库全书》也就成了错误百出的书，更是意识形态主导之下皇家对于文化的一种钳制，一种摧残。
皇家主导编订类书的活动几乎都带了当时的主流意识形态，完全靠不住，到了民间又如何呢？民间老百姓认可的经典是不是经典呢？
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很多还真的是经典，比如“四大名著”还有一些哲学著作等，大多数都经历了很多年代，被历代人所阅读，所传唱。那么，这些经典是不是完美的呢？当然也不是，也有很多缺点和毛病。诸如《三国演义》类型化写法让人物脸谱化，失掉了作为人的完整性格；《西游记》情节方面前后漏洞百出；《水浒传》的创作思想出了问题，以至于金圣叹腰斩水浒；《红楼梦》是“四大名著”里面唯一一部个人独创性的作品，可惜后四十回迷失，成了残本，即便后来有高鹗和程伟元的续写也终究有些不足。其他的诸如《老子》《孔子》、《韩非子》等著作更是有些偏颇，但不妨碍它们成为经典。
可以说，经典有优缺点，也是可以被质疑的。人们不敢质疑是因为学养不够，或者有人干涉，不让质疑了……
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