《红楼梦》是曹雪芹的写实著作，位列四大名著。因为曹雪芹对于古今小说中关于才子佳人之类的闲扯和脱离实际的文风，是非常鄙夷的。《红楼梦》中关于清朝骑射练习的情节描写，就是作为正白旗出身的曹雪芹的亲身经历。
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在《红楼梦》第二十六回中，贾宝玉病愈之后，来到大观园闲逛，在沁芳溪旁的小山坡上看到两个小鹿跑过来，后面是贾兰拿着小弓在追。贾宝玉对他侄子贾兰说道：你又淘气，射它做什么。贾兰笑着回复道：这会不读书，演习演习骑射！
清朝时候作为宁国公和荣国公后代的贾家，从焦大醉骂情节中可以知道，作为金陵四大家族的贾家，是靠军功获得爵位的。骑射从小孩子贾兰口中说出也就不足为奇了。
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八旗作为兵农合一的封建军事制度，讲究出则为兵，入则为民，为女真的崛起和满清的创建立下了基础。清代前期对于骑射非常重视，在旗人制度中规定：亲王、贝勒以下，只要没有年满六十岁，都不能免除骑射练习。在八旗的地面，有不少射箭场地和跑马地。
清朝的皇宫对于骑射的教育也非常重视，不光要学习满蒙汉三族文字，还要练习射箭走马。在福格《听雨丛谈》中记录了皇子六岁的时候就要入学，功课学习后就到圆明园学习步射。每五天要进行一次马射，而且没有寒暑假之分。
满族入关之后，把八旗军队作为巩固江山的根本。八旗的基层组织被称为佐领，一般是几百人安置到某个胡同或者某条街。八旗军队中的甲兵都是从佐领中选拔而出，除了身高和年龄的要求之外，还要通过骑射、步射和满语的考试。当兵后的钱粮包括每月一次的月饷和每个季度发放的季米。这种收入优厚又可靠当兵的肥缺，被当时的人称为：铁杆庄稼老米树。
不过八旗通过骑射当兵并不是最好的途径，八旗的官员通过品级获得的俸银和俸米、养廉银，这些收入是普通当兵的几十甚至上百倍。
红楼梦的作者曹雪芹十三岁的时候，在南京的家当和产业全部被抄。在江南所有的经济收入来源全部中断，只能举家返回到北京。因为他是正白旗汉军，只能回北京归旗才能获得房子和部分收入。曹雪芹及家人在北京香山附近依靠旗军的补贴和帮助，获得微薄收入。只要没有销旗帐，就离不开本佐领，所以至今北京西山有很多有关曹雪芹的遗迹和传说。
曹雪芹作为《红楼梦》贾宝玉的化身，也是全能型的人物。书中的贾宝玉虽然对于骑射不感兴趣，但是骑马还是非常熟练的。另外他与冯紫英的对话可以看出，他对于骑射、打围还是比较感兴趣的。
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不过现实中的曹雪芹虽然也有骑射的技能和满腹的才华，但是作为罪臣之后，是参加不了科举考试和获得包衣之类的高级差事。
【《红楼梦》话骑射：曹雪芹与清朝旗人“铁杆庄稼老米树”的兵民制度】这种满族骑射的制度，也因为落后于世界发展在道光帝的时候就被废弛。道光帝作为皇帝也没有正经地去打围和射猎，比起康熙乾隆差得很远。就是比起嘉庆因为打围的时候获得一头鹿而被乾隆嘉奖，也不可同日而语。清朝落后的骑射制度，最终在鸦片战争中不堪一击。
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