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不过因为各种原因，胡适都没能坐上总统的宝座。1948年年底，北平即将解放。当时我方派人联系胡适，希望胡适能够留在内地。但是胡适几乎没怎么考虑我方的挽留，坚持离开北平，奔赴宝岛。胡适的选择，也说明了胡适对我方的态度。抵达宝岛的胡适，继续为老蒋而效劳，并且在宝岛，做了很多不利于人民的事情。
1962年，胡适去世于宝岛。
雕像难度
其实至少在上个世纪90年代之前，胡适在我国内地的评价都较为负面。随着互联网时代的到来，历史虚无主义思想通过互联网蔓延，民国社会也被一些妄人进行了美化。于是，很多人开始膜拜其民国大师起来。但是，对于绝大多数劳动人民来说，民国都是一个充满血泪的时代。即便是引以为傲的民国大师，其实也只是特殊时代的产物。
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在被美化的民国大师里面，胡适算是其中的典范。当然不可否认，胡适确实是一个很有学问的学者。但是，历史发展的大趋势就是后人必将超越前人。比如当代一个中学生掌握的知识体系，可以完爆孔子、柏拉图和苏格拉底这样的古圣先贤。很多当代青年学者，也在陈寅恪的著作里，发现了很多已经被公认为谬误的观点。因此，单就学问这一点认为胡适值让人在北大为其竖立塑像，无疑是经不起推敲的。
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此外，至少在土地革命时期，胡适就站在了我方的对立面，甚至其余生大部分时间，都是为人民的公敌进行奔走和活动。因此，我方在解放战争时期，就曾将胡适视为战犯。虽然如今那一切已经成为历史，但是，胡适临终时候对我方的态度也并没有明确改变。因此，在我方的大学校园，而且是最高等的学校里，为一个战犯树立塑像，这无疑会让人感到寒心，甚至造成人民群众思想上的混乱。因此从这点来说，也不能给胡适树立塑像。甚至可以这样形容：假设胡适的塑像建成，每年北大学生在塑像前吊唁这个战犯——这一幕，绝对是人类历史上罕见的黑色幽默。
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此外，胡适和北大的渊源，仅仅是在北大做过几年的校长而已。胡适并不是北大的开创者，对北大的建设，也并没有什么超越旁人的贡献。因此，从这一点来说，给胡适在北大树立塑像，也是让人感到有些不合时宜。总之，胡适的塑像，很难在北大建好。
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