梦参和尚:1931年朝拜九华山,地藏菩萨塔打开,我得见地藏

有人说真正的诗人不需要凭借文字游戏,而是如同他的诗那样去生活。正如半生参悟佛法的高僧,诵经敲钟皆是修炼。
我国是个文化底蕴深厚的国家,自唐起佛教变成为宗教主流,一直到现在佛教在我国都有极高的地位,小到地方民间寺庙,大至宗教礼仪,都能从中找到佛法的踪迹。
在民间流传最广的圣僧当属玄奘,一路西游的故事使人回味无穷,历经艰辛最终成为一代圣僧。我国近代史上也有那么一位高僧,出家只因一个佛梦,便坚定了半生的修行之旅。所谓浮生若梦,这位高僧在梦中又与地藏王菩萨结下不解之缘。
可以说他是被命运注定与佛结缘,就这样这位因梦参佛的僧人,给自己取名法号“梦参”。那就让我们来看看这位梦参和尚有着怎样梦幻的故事。
梦参和尚:1931年朝拜九华山,地藏菩萨塔打开,我得见地藏
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因梦出家放弃大好前途
梦参老和尚原名不详,1915年7月13日生于中国黑龙江省开通县,当时正值时局动荡,东北地区军阀混战,战火纷飞,为响应国家参军入伍,保家卫国的号召,1928年,年仅13岁的他加入讲武堂学习。
本来看起来是前途一片光明,假以时日将会是战场上意气风发的将士,可这时梦参和尚却变得迷茫起来。在这朝不保夕的年代生死看起来十分平常,人连生和死都变得微不足道,那人生还有什么意义。在这样复杂的心态下,一个梦改变了他今后的人生。
当时梦参和尚正面临南京黄埔军校的选择,在这期间他梦到自己掉入大海被一老妇所救,老妇指了指远处佛光粼粼的寺庙,梦参和尚便在梦中根据妇人的指引一路前往。醒后梦里的景象依旧清晰可见,他觉得这是上天给他的指引,便根据梦中的记忆寻去。
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果然,经人指引后发现北京的上房山兜率寺如出一辙,这令参梦大喜,他知道这是上天的安排,冥冥之中命中注定,于是梦参找到庙中长老,剃度出家。
本来长老给他赐法号“觉醒”,可他觉得自己刚入佛梦,还参不透觉醒二字,又见自己是因梦出家,便给自己取名法号“梦参”,就这样他开始了自己后半生的修行。
可能在旁人看来,仅仅是因为一个梦而放弃大好前程,从此断绝红尘往事,着实疯狂的很,可若是细细琢磨你会发现历史上确实有这样的传说,例如口至人哙的黄粱一梦,进京赶考的书生只因梦见自己不得善终的一生,从而转身悟道的故事。细细看来竟与梦参和尚的经历惊人的相似。
也许历史是一个轮回,参梦和尚自此也抛开了一切红尘俗世,专心参悟自己佛道。如果梦参和尚的梦到这里结束了,那么也不会有那么多的故事了,后面的几个梦使梦参和尚的身上更加得扑朔迷离。
出家之后的梦参和尚始终觉得自己悟不到真正的佛法,这高深无边的佛法,真的能因为自己的一个梦而参透吗,真当参梦和尚迷惑之际,接下来的第二个梦更令他对佛法无上的崇敬,坚定了自己的目标。
 梦参和尚:1931年朝拜九华山,地藏菩萨塔打开,我得见地藏
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得见地藏指引坚定佛法
安徽九华山上,白雾浓浓,仙气怡然。梦参和尚佛前打坐之时,忽地梦见一僧人指引他前往九华山,只见那僧人面容可掬,超脱自然,梦醒后一观察竟与佛像上的地藏王菩萨惊人的相似。梦参将自己的梦说与自己引礼师父,听后也是大惊,这地藏王菩萨在九华山正有一肉身塔。
他的引礼师父说他与地藏王菩萨有缘,叫他根据梦中的指引前去九华山一趟。梦参和尚内心无比激动,他知道这是上天赐予他的机缘,就这样他怀着虔诚的心踏上了前往九华山的道路。
1931年梦参和尚根据指引来到九华山山脚,一路上越是接近目的越是激动,他觉得自己有资格能参悟到佛法的真正奥义,当他终于站在山脚时,内心的激动化做神往,朦胧不清的惆怅逐渐散去。彷佛是上天自有安排,梦参到来时正值九华山举行地藏菩萨肉身塔的宝塔法会,万人朝宗诵经,佛光普照大地,给梦参和尚留下了难以磨灭的记忆。


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