雪博会现场，面对朴拙的长白山满族剪纸，来自广州的董里流连忘返，最终选定了一副狗拉爬犁的剪纸挂画。
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“这个剪纸作品非常有吉林特色，我买回去送给朋友。”董里告诉采访人员。
来自通化师范学院美术系的教师王纪是长白山满族剪纸传承人。空闲时，她习惯性地拿起剪刀，一个小人或一只小鸟，鲜艳的红纸在她灵巧的双手间幻化着灵动的模样。
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“满族剪纸是民间艺术的造型基础，它承载了这个民族太多厚重的历史。”王纪说 。
长白山是满族文化的发祥地，至今留存着古老的满族剪纸艺术。
满族人在有纸之前已经有了“剪纸”。渔猎时代以桦皮、鱼皮、兽皮为主;农耕时代以布帛、苞米叶、辣椒皮、树叶为主。非纸材料厚，难以镂空，这种局限性形成了满族剪纸重轮廓、少打扮，古朴粗放，颇似远古岩画的艺术特征。
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由于其非纸材的剪制工艺，满族剪纸留存下来许多独特的技法，除了剪的技艺，还有熏、烫、烧、撕、衬、缝。满族人有独特的审美意识，其剪纸技艺粗犷的艺术特色明显区别于汉族剪纸。
2008年，长白山满族剪纸被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展名录; 2009年被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。
“我的奶奶和姥姥都是满族人，都会满族剪纸，生活就是她们创作的灵感源泉。”王纪对采访人员说，“但老辈人只会一些传统剪纸，如果固步自封，那这个传承慢慢就断裂了。所以这些年来，我们也一直在探索满族剪纸融入现代生活的方式。”
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艺术从生活中汲取养分，也必将在回归生活的过程中获得持久的生命动力，像满族剪纸这样的‘非遗’也遵循着同样的传承路径。王纪将一副春联展示给采访人员看，以满族剪纸技法镂刻出的生命树赋予了这副春联新的活力。“我们还把满族剪纸元素融入床、柜子、桌旗、地毯、茶杯、手包等等家居、生活用品。”王纪告诉采访人员。
一群小朋友来到展位，剪纸传承人们拿出红纸，以手撕的方式教孩子们创作。
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“这些老师手中就没有废纸！”孩子们的带队老师孙景丽对采访人员说：“希望这样生动的体验能在孩子们心中种下美的种子，也把我们优秀的‘非遗’项目传承下去。”
【长白山满族剪纸：让“非遗”回归生活】吉林日报全媒体 采访人员：徐慕旗 实习生：张琪编辑：赵树凯
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