周朝时期的《周礼》成为了当时的治国安邦和为人处世的道德准则，而后来的众多国家也均将礼文化作为治国安邦的根本所在。提及礼文化，就不得不说起在礼文化中占据重要地位的蚕丝，孔子便说过丝织品帛是“礼”的意语，而丝织品在先秦时期的礼仪运用中更是极为的广泛。
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要问蚕丝为何能占据重要地位，就不得不提及礼的来源，在原始社会中，那时的人们对待一切自然界的现象是无法理解的，例如自然界的风雨雷电，这些无时无刻不在影响着那时人们的生活，对此，那时的人们便将其赋予各种神灵色彩，以此来解释自然界发生的现象。
【做礼物、做衣服、搞玄学，小小蚕丝为何在先秦发挥大大作用？!】有了这样的认知后，便开始怀揣一颗敬畏之心向神灵祭拜，并且向神灵供奉祭品，以此来祈求神灵的庇护，更有甚者，还有些人企图想要通过一些仪式来让这些神灵来听从自己的命令，试图控制这些自然界的力量。
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而在当时的那种氏族社会中，所有的人的行动都有着一定的秩序在规范着，在一些重要的事情上往往伴随着一些特有的习惯，并且相互赠送一些较为珍贵的物品，而这种逐渐形成的习惯也在逐渐转换成原始的礼仪文明。
而在原始人类的日常生活中，认为生与死是有着循环的，在当时的他们看来，自然界的生灵都是来源于神灵，在逐渐的发现了蚕的独特成长历程，即蚕茧，以及蚕丝后，便开始赋予了蚕和神灵相同的地位，将其视之为具有灵性的神物，并将蚕和蚕丝当做了极其珍贵的物品，广泛运用到了各种的祭祀礼仪当中，此后，这种礼仪便就此在后来的朝代延续，并且占据着重要的地位。
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1、蚕丝作为高级材料在先秦时期中男子成人礼中服饰穿戴上的各种主要用途
其一，据《礼记》记载，古时男人们在二十岁时就已成年，则必须举行冠礼，冠就是帽子，即在男子成年之后举行一个戴帽子的仪式，冠礼之后，则表示男子有了成家立业的责任，具备了在社会上拥有的各种权利及其相应的义务，在当时，冠礼具有十分重要的意义，而作为冠礼上的冠，更是重中之重。根据相关的礼仪制度，社会上的各个阶层所佩戴的冠也是有着区别的。
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据《荀子》中记载，先秦时期的冠主要分为冕、爵弁、玄冠三种，根据《周礼》的规定，分别运用于天子、诸侯、大夫以及士阶层。冠的等级越高，用料也越发讲究，冕用料主要为蚕丝做成的丝绳以及玉帛，爵弁则为皮质，玄冠为布质，由此可以看出等级观念在当时的礼仪制度上的体现，而蚕丝作为一种高等级的材料也体现了在礼仪上的重要地位。
其二，根据冠礼的不同规格，举行冠礼时所穿的服装也是有所讲究的，先秦时期人们将一整套衣服的上衣称为“衣”，下衣称为“裳”，普通人冠礼中的衣是由麻布织造而成，裳是由素娟织造，而爵弁和冕的冠礼时的衣物均有蚕丝制成的丝绸织造，主要区别便是丝绸的含量不同。
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除此之外，古人在冠礼时在其衣物外，还有着腰带来束在腰间，常人的腰带是由布制作，而天子到士阶层之间的腰带均由蚕丝制作，以颜色的不同来区别身份和地位。
其三，在举行冠礼的时候，会有亲朋好友等前来祝贺，并且会送上一些礼品，而冠礼结束后，主人则要进行还礼表示感谢。根据当时身份地位的不同，回礼的规格也不尽相同，天子和其诸侯是以蚕丝制品和马匹当做谢礼，而士阶层及以下则是以帛布皮质品甚至更低等级的物品来还礼。
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