做人要说话有度，做事有方。正所谓大智若愚，真正有学问，有内涵的人不会信口开河，只有那些胸无点墨而又争强好胜的人才会夸夸其谈，“君子耻其言而过其行，君子欲讷于言而敏于行”。
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1.智者寡言，言多必失
墨子有个学生叫子禽，有一次，他问老师：“多说话到底有没有好处呢？”墨子回答说：“话说得太多是没有好处的。池塘里的青蛙整日整夜地叫弄得口干舌燥，但是从来没有人去注意它。而报晓的雄鸡每天只是在天亮时叫上两三遍，人们却对他很在意，因为听到鸡鸣，就知道天快亮了。所以，话要说的恰到好处，废话要少说得好”。“逢人只说三分话，未可全抛一片心”。细察老于世故的人，他们凡事只说三分，并非事事对人言，正所谓话留半句，不该说的、做不到的话别说出来。
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2.祸从口出，沉默是金
明代开国皇帝朱元璋，出身贫寒，少年就放牛，给有钱人家做工，甚至一度为了果腹二出家为僧。但朱元璋却胸有大志，风云际会，终于成就一代霸业。当了皇帝以后，一日，他年轻时候的穷伙伴前来求见。朱元璋是个念旧情的人，就传他进来。这个穷伙伴见到朱元璋高兴坏了，生怕皇帝忘了自己，还没站稳就指手画脚地在金殿上说道：”我主万岁！那时候咱两都给人家放牛，有一次我们在芦苇荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子打碎了，撒了一地豆子，你只顾抓豆子吃，结果把红草根卡喉咙了，还是我出的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。“朱元璋又气又闹，哭笑不得，只有喝令左右：“哪来的疯子，来人，拉出去砍了！”
有时候面对事情，肆意地侃侃而谈并不是最好的选择，会给人带来言而不实的感觉，甚至会招来杀身之祸。辩而不讷，语不如默。
3.换位思考，才可为人设身处地着想
圣经里有这样一个故事：有一次，人们要处死一个犯了错误的妇人，耶稣说：“可以，可是你们每个人都要扪心自问，谁没有犯过错误，那他就可以动手”那些人都自觉心中有愧，想到自己也会犯错，便不再去指责和惩罚那个妇人了，妇人最后免于刑罚。
在日常工作中，将换位思考变成一种习惯，你便会感受到沟通给你带来的益处，讲话说进别人的心坎里，让别人因你而快乐，日积月累，最后就会像老子所说的那样，“非以其无私耶，是以成其私”。
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4.将心比心，才可将他人关切感同身受
会说话的背后就是将心比心，能够真的理解他人的所求所想，这样才能真正发挥语言的力量。南怀瑾说，换位思考是将自己当做别人，不要“站着说话不腰疼”要从别人的角度出发，二将心比心则是把别人当做自己，别人的任何行为都能找到理所应当的地方，这样我们说出的话才是真正为他人着想，从而在心理和情感上得到别人的认可。
【 慎言慎行，性格即自身】曾国藩也说过：“事亲以媚字为要。”从世俗的角度看，这样说他们会高兴，干嘛不这样所呢？所以，说话要感同身受，正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
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