周迅离婚冲上热搜：亲身经历“两头婚”后，警示3亿女人的婚姻现状( 三 )

形式不是最重要
关键是婚姻的内核
关于婚姻的模式，网上其实早就有过众多探讨。
papi酱和老胡结婚已经有好几年了，但有一次她透露，其实双方父母没见过面。
而且每年春节， papi酱和老胡都是“各回各家，各找各妈” 。

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妻子和丈夫分别回自己家过年？
是的，你没看错。
面对质疑， papi酱回应：“我是我爸妈的女儿，老胡也是他爸妈的儿子，这样挺好。 ”
她和老胡能够做到这样，其实非常难得。
因为，这一切不单单需要善解人意的老公，更需要善解人意的婆家。

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其实关于婚姻，我们有万千种形式可以探讨。
比如，我身边就有朋友结婚绝对不办酒席，一路旅行结婚。
又比如，刘若英在婚姻里，选择和丈夫有着各自的房间。
即便旁人匪夷所思，但他们自己却感到幸福且满足。
这么多人从社会学、经济学、婚姻制度来探讨两头婚，无非都是在探讨相爱的婚姻，究竟靠什么维系？
婚姻的“幸福” ，有太多的前提条件了，
但，最终无非还是回到两个人身上。

1、婚姻不在于形式，更在于两个人的内在。

两头婚是历史发展到一定阶段的产物。
而婚姻的意义也在不断经历变化，因为它只是人类社会为了适应生活，而进化出来的一种生活方式。
无论怎么变化，比婚姻模式更重要的，永远是婚姻里的人。

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我曾见过两个特别富庶的家庭结合，旁人都觉得两家是天作之合，毕竟门当户对。
而两家也都约定好的第一个孩子随男方姓，第二个孩子跟女方姓。
可第一个孩子是女儿，第二个是儿子。
男方家不乐意了，提出两个孩子的姓换一下。
甚至还说为了补偿，可以给100万换姓。
女方不同意，男方继续说送一套房子。
最后，两家就因为这个姓氏问题闹僵了。
没几年，这对夫妻就离婚了，成了陌路人。
算计来算计去，最后婚姻没有了。

2、好的婚姻需要丈夫和婆家的理解，也需要自己的经济实力。

如果在婚姻里没有经济能力，对于大部分中国女人来说太难了。
papi酱和刘若英能够选择自由生活，当然和经济权分不开。
在中国的传统观念里面，某些女性就必须和男方回家过年，究其原因无非是经济权。

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我有个朋友嫁了一个大男子主义的家庭，她老公总说，你嫁给我就是我家的人，要以我家为中心。
说出这个话的男人，给了五十万的彩礼，也帮老丈人家买了一套房。
到了过年过节，女生总是没有回家的选择权。
毕竟她的家庭，曾得到过一部分男方家庭的扶持。
这也让她在提各种需求的时候，不再强硬。
好的婚姻当然需要好的丈夫和婆家，但是最终还是离不开自身的资本。
这就是婚姻的残酷真相：在任何关系里，经济实力更雄厚的一方，总能更自由，做选择时更坚决果断。
最后，我想说一句，其实两头婚与否都不是最重要的。
如果两个人本身感情很糟糕，怎样的婚姻形式都挽救不回来。