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那么，阿拉伯帝国和伊斯兰教，为什么能在这么极短的时间内异军突起呢？
这里面特殊机遇酝酿的既有偶然，也有历史发展的必然。
先说其偶然性。
在之前的《地缘政治50：伊斯兰教是怎样诞生的》一节里，云石君曾简要介绍过阿拉伯帝国及伊斯兰教崛起的时代背景。
公元七世纪时，以伊朗高原和美索不达米亚平原为核心的萨珊波斯帝国，跟以小亚细亚半岛、巴尔干半岛为核心的东罗马帝国，二者围绕着中东的主导权常年征战。导致从地中海到小亚细亚，再到两河流域去向东方的传统亚欧商业干线被迫中断。为了延续贸易，商人们只能另辟蹊径，开发出经东地中海到西奈半岛，再到阿拉伯半岛东侧的红海沿岸低地，最后经印度洋前往东方的变通商路。
商路的改变，让地处阿拉伯半岛西侧的红海沿岸低地鱼跃龙门，从曾经无人关注的落后边缘板块，摇身一变发展成东西方交流的商业干线。地缘价值的变化，使这里很快繁华起来，商业取代传统农牧业，成为当地的主要经济产业，并于此基础上，孕育出了具有高度商业属性的伊斯兰文明。
而商业的魅力，不仅仅在于给红海沿岸低地带来财富，其之天然的额连通属性，也打破了红海沿岸低地长期以来的支离破碎政治格局。
传统的红海地缘政治格局，是以麦加、麦地那为二元核心，总体上呈南北对立之势。而在两大核心之下，各部落又彼此独立，甚至互相征伐。
而商业的到来，使这一切发生了改变。商业是通过流通来创造价值。而要交流顺畅，就必须最大程度的清楚政治造成的阻碍。当通过商业获得的利益，远远大于传统农牧业后，红海沿岸各部落就有了整合为一的利益驱使，他们在政治、文化上的统一，也就顺理成章——阿拉伯帝国和伊斯兰教就此成型。
阿拉伯帝国和伊斯兰教创立后，迅速覆盖了阿拉伯半岛中部和南部的荒漠化板块。接下里帝国的目标，便是中东最具地缘价值的板块——以两河流域为核心的新月沃地，还有伊朗高原。
这种战略取向有其地缘逻辑。
首先，商业使得阿拉伯势力实力大增，而伊斯兰教的创立，又让这个政治立国拥有了自己的意识形态支撑。当物质和意识形态条件皆已具备，对外扩张不可避免。
对阿拉伯帝国和伊斯兰教而言，要想将商业利益最大化，就必须做到以下两点：第一，发掘最便捷，最具性价比的商路；第二，最大限度的清楚阻碍商路畅通和商业开展的藩篱，把商路牢牢掌控在自己手里。
前文中云石君说过，红海沿岸低地之所以会变成商路，其原因在于萨珊波斯语东罗马的战争，使得传统商路阶段性被阻——从这个角度来说，这条商路只是无奈之下启动的备胎而已。地中海——小亚细亚——新月沃地——伊朗高原这条传统干道，才是真正具备最佳商业价值，也是最具性价比的。
尽管红海沿岸低地孕育了自己，可若阿拉伯与伊斯兰想要捞获更多收益，就有必要将最具性价比的传统商路打通——并且还要将它掌控在自己手里。退一步说，哪怕仅仅出于自保，阿拉伯帝国也必须北上新月我地，不然什么时候东罗马与萨珊波斯回过味来，握手言和，那随着传统商路重回畅通，红海沿岸低地的价值将不复存在，阿拉伯民族也会随之被打回原形，就连伊斯兰教也将无以为继。
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本来按理说，萨珊波斯坐拥美索不达米亚平原和伊朗高原——这是中东最精华的板块，其之综合国力，远超过依托阿拉伯沙漠起家的阿拉伯帝国。而从历史来看，中东的族群关系，自古也都是波斯人压制阿拉伯人。即便波斯人偶尔衰落，取而代之的也是来自东地中海的欧洲地缘势力——希腊、马其顿、罗马、东罗马，都扮演过这个角色。反正无论从哪个角度看，都轮不到在沙漠里苦哈哈混日子阿拉伯人上位。
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