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此外，蒙古最大的百货商场：天空购物中心（Sky Shopping Center）的业主也是韩国商人，商场内绝大部份的商品都是韩国货，因此「韩流」藉着这三种通路——电视频道、电影院及百货商店顺势「入侵」蒙古社会，韩国巧妙地藉由跨文化传播方式，逐步达到国际宣传的目的，并借之争取蒙古人的民族认同，这样的过程是日积月累，潜移默化而成就的。
下面我将从人民日常的衣食住行方面来探讨这股「韩流」渗入蒙古社会的过程，见证「韩流」在食衣住行等各个层面的「文化滞留」现象。
衣：随处可见韩制流行成衣
「蒙古袍」顾名思义就是蒙古民族的传统服饰，男女服型式相同，皆是长袍开右襟，中束系腰带。
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当年蒙古只有两家生产「喀什米尔」羊毛料和骆驼毛料的大型制衣厂，一家为国营「戈壁」公司，另一家为民营「Goyo」公司，而另有一家专事制造皮毛大衣的「达尔汗」皮衣公司，除此三家以外，却无其他中小型织品及布料工厂，所以制作「蒙古袍」所需的布料或丝绸材料，几乎均需要进口。
韩国人在蒙除了开设餐厅外，其他行业如男女服饰、发饰配件、化妆保养品、美容理发、指压按摩、三温暖及洗衣店等皆有涉足经营，因为借着韩剧的传播及流行，剧中明星的消费模式和穿着打扮，自然就形成了蒙古青少年跟风模仿的时尚风潮，加上随处可见的韩星广告，更催化韩式流行文化的强度。
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另外，韩国政府自开放引进蒙古劳工后，在韩居留的蒙古人总数已逾上万人，但其中近八成都是「非法」滞留的打工族，而这群蒙劳却是提升蒙古经济及赚进外汇的主要动力，这批蒙古的「中产阶级」也顺势将韩国文化的认同感带回草原，继续深根发展。
食：饮食口味渐趋由咸转辣
蒙古主食为「肉类」和「乳品」，烹饪方式多采「烧烤」和「水煮」，调味佐料则是以食盐为主，目的是为保存羊、牛等肉类「原味」不会被其他味道破坏。
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当时韩剧《大长今》、《明成皇后》及《商道》等韩剧不断在蒙进行播放，广受民众喜爱，经由这些韩剧节目的催化，渐而从中了解韩国传统饮食习惯，于是当地人对辛辣口味的泡菜料理，从难以入口下咽，进而试着尝鲜，最后学习接受，并成为流行文化的饮食象征。
民众日常家肴除传统以粗盐水煮的羊肉外，常佐以自超市买来的韩国泡菜为配菜，成为现今蒙古食物的两大特色：重咸与辛辣，所以若无法接受辣咸食物的外国友人，受邀赴蒙民家中做客时，最好有心理准备及试着入境随俗，用手持利刃的方式，对着水煮全羊随意切下想吃的部位，再配点泡菜将肉块直接送入口中，尽情享受这种原野豪迈的饮食风格。
住：韩国公寓炒热蒙古房价
蒙古土地面积广大，但人口稀少，截至2019年总人口数仅约330万人。蒙古世代以「游牧」为生，逐水草而居，因此「水草」的价值远高于「土地」的占有，同时牲畜的多寡是财富高低的象征，如此便没有所谓「有土斯有财」的想法，更不存在「土地私有制」的观念。
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21世纪的蒙古，仍有超过半数以上的人口是以传统的「蒙古包」为日常生活的居所，在原始且未经开发的草原上，依然过着历经千年而不变的游牧生活型态——日出而『牧』、日落而『返』。
但是近年由于全球气候变化，1990年代初期的连年「雪灾」，导致牧民放养的牲畜大量暴毙，失去赖以生存的经济命脉后，大批牧区人口便移往首都寻找生机，使得围绕乌兰巴托市周边的山坡地上，「扎」满来自各地涌入的「蒙古包」，甚至连市区公园、街道及排水沟旁等空旷地，也被大小不一的「蒙古包」占据。
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