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在春秋战国时期就反对礼教等级制度的墨家为何失传？

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#国学#在我国历史上能够称之为显学的学派思想并不多，除了后世非常出名的儒家和道家，还有一个近乎被人忘却的墨家。但不同于儒家和道家，墨家在秦汉以后就逐步没落，其中一支成了游侠，另外一支虽然有所传承但也再也没有登陆过朝堂。
【 在春秋战国时期就反对礼教等级制度的墨家为何失传？】从组织架构上来说，墨家这支学派结构完整，所有的门徒都是墨子传人，不同于其他学派的自由和散学，墨家是一个难得的有详细规章制度的学派，如果违反则会受到惩治。但这样的结构其实不利于传播，所以一定时期的销声匿迹就可能打击整个组织结构。
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从对政治的贡献上来说，墨家敬重鬼神，但反对等级制度。对君王的中央集权没有什么帮助，也不同于道家能够休养生息，垂拱而治。甚至可能威胁到君王的统治，所以高层没有那么支持墨家。
最后从哲学上来看，墨家的思想是具有一定的划时代意义的，但与当时的社会格格不入，导致在朝堂上的落寞。
儒家提倡的仁爱，所谓的“仁”和所谓的“爱”都是有限度的，这最终体现在封建礼教上。而墨家是反对这样的带有阶级的爱的，墨家认为众生平等，所以爱也应该平等，这就是兼爱。
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除了仁爱，另一个重要思想就是止战非攻。墨家反对的是不仁义的侵略战争，这是劳民伤财的，这是无意义的，但并不反对为了自保而打仗。可这样一来，整个统一战争，包括秦、汉的统一战争都成为了墨家反对的目标，因为在当时人的心目中没有大一统的概念。国家就是各自的分封国。
墨家并不是祖先崇拜，而是崇拜鬼神，这样的崇拜方向其实和中原文化格格不入。鬼神说在墨家文化里非常重要，对于鬼神的敬意倒有点像西方中世纪对于上帝的崇拜，把鬼神架在君王的上面。而且因为崇拜鬼神，墨家是反对大肆兴起的葬礼制度的。
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最后也就是墨家的另一个想法，也就是封建分封的贵族士大夫已经不行了，需要选拔贤才，但具体的方案并没有后世科举那么完整，这也只是提出了一个方向。
综合而看，墨家的哲学思想对于君王来说没有任何好处，反而处处受限，所以很难再像儒家一样进入朝堂。


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