文/王建平
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【作者简介】王建平,男,四川省作家协会会员。多年间断创作,有作品散见《四川文学》《小说林》《北方文学》《青年作家》等报刊,有多篇作品参赛获奖并入选集,出版小说集《那一盏灯》和《甜月亮》。
【本文由作者授权发布】
(一)远古的王姓是这样“炼”成的
参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。
提到姓氏,炎黄子孙都会为之一振。只因姓氏是任何一个家族的第一标志,也是一个家族的荣耀。
“王”是中华大姓,是炎黄子孙中最常见姓氏之一。告诉你吧,据第三次全国人口普查资料抽样统计,全国人口最多的姓依次为王、李、张、刘、陈、杨、赵……同时,“王”也是历史最悠久的姓氏之一,已有2000多年的历史。
先秦时代的“王”是氏不是姓,王氏便成为王姓的最初源头。最早的“王氏”主要有二支。一是“子姓王氏”,二是“姬姓王氏”。
“子姓王氏”出自商朝王室比干一支。商朝王室以“子”为姓。
话说商朝末年,身为王叔的比干因为谏商纣王,被暴虐残忍的纣王“剖腹验心”后,比干的子孙来到河南汲县,隆重地安葬比干,后世也就定居此地。比干的子孙尽管失去了王室贵族的显赫,然而在百姓眼中比干是敢于为民请命、犯言直谏的人,比干的人格和精神高贵无比,比干虽然不在了,但他的子孙就应享有“帝王”般的称号,这样的家族才值得我们称之为“王家”。于是,“子姓王氏”就诞生了,成为后来中国“王姓”的一个最初源头。
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“姬姓王氏”的传说与“子姓王氏”有着完全相同的来历。
“姬姓王氏”说的是东周王室以“姬”为姓。周灵王的长子叫“晋”,史书上称“太子晋”。
这位太子晋当年脑子有些发热,不守“本”份,他不好好地做太子每天应做“读史诵经”之类的事,而是关注起老百姓是咋过日子的。他不仅关心老百姓的油盐酱醋柴,还研究种田种地的首要问题是农田必须保土与保水。有一年正好遇上水涝,他上谏最多的一件事就是城池之外的农田怎样不被洪水淹没的建议。
不料,周灵王认为太子晋在做“咸老妈子淡操心”的事,是“狗拿耗子——多管闲事。”仿佛要证明你小子比我皇上还要看得远、看得清、看得明,我皇帝不急你太监却干着急,莫非你小子想弄出点啥响动来,让老百姓成天说道你好,长此下去,那我不就成了皇帝的装饰品?于是,周灵王一气之下就将太子晋贬为庶民。
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后来太子晋为民操劳而被贬的事传遍天下,太子晋与他的家族受到百姓拥戴,赋予一个“帝王”般高贵的尊号——“王家”。于是“姬姓王氏”与“子姓王氏”并列,成为了王姓的第二个源头。
据考史,在先秦的典籍中对比干直谏而死是有记录的,而对“二支王氏”的提法不太明确。
清代史学大师顾炎武认为历史上“以爵为氏”是先秦命氏的通则之一,对“二支王氏”的记载尽管没有先秦典籍方面的直接材料为依据,但先秦典籍上记载的王氏成员诸多:“如春秋、吴国时的王犯,晋国时的王良、王生,战国、齐国时的王斗、王蝎、王欢,魏国时的王错,赵国时的王登,秦国时的王稽、王绾”等,他认为这些王姓大致、或许皆与“二支王姓”有关,但同时不能排除还有其他“王”姓的家族存在,这些支流或小溪便成为第三支“散户王姓”。
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(王,象形字。王字的甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之权威。)
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