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除了门神、灶神，竟然还有一尊床神？

民间信仰中有门神 ， 有灶神 ， 但你们知道床神吗？我们需要休息的安稳踏实 ， 就得知道床神 ， 更得知道如何祭拜床神 。今天的话题就是床神 ， 很多人并不知道的一尊俗世神仙 。
如何祭拜床神？
其实祭祀床神的历史十分久远 ， 至少在宋朝时已开始流行了 。明代有个诗人叫做杨循吉 ， 他的一首《除夜杂咏》诗中 ， 就有提到：“买饧迎灶帝 ， 酌水祀床公 。”这里的“饧” ， 就是糖的意思 ， 都知道要给灶王爷糖吃 ， 请他向玉帝奏事时多说好话 。而后一句中的床公 ， 就是今天要说的床神 。
短短两句诗十个字 ， 信息量还挺大的 。首先 ， 接灶王爷与祭床神是前后脚 ， 那就是都在农历腊月；其次 ， 床神好像要求不高 ， 倒杯茶水即可 。看得出 ， 床神在俗神当中 ， 也是级别比较低的了 。
还有一种说法 ， 床神其实有两位 ， 一男一女 ， 叫床公和床婆 。民间床公床婆一般没有塑像或者画像 ， 很多时候在床头摆上一只用来焚香的粗瓷碗 ， 就是床神的神位了 。
除了门神、灶神，竟然还有一尊床神？
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据说这二位就是床公床婆
关于用什么祭神 ， 《清嘉录》上有记载说“以酒祀床母 ， 而以茶祀床公” 。传说床婆贪杯 ， 而床公好茶 ， 所以 ， 祭拜的时候用酒奉给床婆 ， 用茶献给床公 。当然 ， 为表示诚心 ， 再供上些糕点水果亦无不可 。
至于祭床神的时间 ， 大致有两种说法 ， 其一是在除夕接灶神后 ， 跟着祭床神；其二是在上元日后一天 ， 也就是正月十六祭床神 。还有些地方 ， 每月初一、十五都要祭拜床神 。
关于床神的其他风俗
人这一生 ， 在床上度过的时间大概有三分之一 ， 除了睡觉之外 ， 男女之欢 ， 养儿育女 ， 都与床密切相关 。所以 ， 还有一些其他风俗与床神有关 。
有些地区有所谓新婚“安床”的习俗 。也就是在婚礼的前几天 ， 要在洞房内安放新床 ， 同时要按男女双方的生辰八字、窗户朝向、神位等来确定婚床位置 。“安床”要选择良辰吉日 ， 而且安床的当晚 ， 要祭拜床神 。清代的小说《醒世姻缘传》里 ， 就对新郎新娘在洞房同拜床神的习俗有过描写 ， 应该是希望床神可以保佑新婚夫妇从此如糖似蜜 ， 姻缘圆满 ， 日子和美吧 。
除了门神、灶神，竟然还有一尊床神？
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旧时婚床 ， 要祭拜床神
旧时 ， 除了入洞房要拜床神 ， 妇女生孩子、小孩子出疹出天花 ， 都要祭拜床神 。产妇顺利地生下孩子后 ， 要在房间里专门设置床神的神位来祭拜 ， 感谢她保佑母子平安 。过去北京有所谓“洗三”的日子 ， 就是小孩儿生下的第三天 ， 也会以糕点来祭床神 。
在我国南方一些地方 ， 床神在母亲心目中就是儿女的保护神 。所以 ， 当母亲的不但自己祭拜 ， 还会抱着婴儿跪拜 。在孩子15岁之前 ， 母亲都会要求孩子与自己一起祭拜床神 。
床神是何方神圣？
中国的俗世神仙都是有来历的 ， 那床公床婆究竟是何方神圣呢？有一种说法 ， 认为床神就是周文王夫妇 。为什么这么说呢？
除了门神、灶神，竟然还有一尊床神？
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周文王画像
中国传统观念里 ， 多子多孙、儿孙满堂是十分重要的 ， 所以人们非常重视子嗣问题 。而要求子 ， 除了通常的送子观音之外 ， 还会祈求一些多子之人 ， 而周文王夫妇就是这样的人 。
周文王 ， 是西周王朝的奠定者 ， 活了97岁 。《封神演义》中提到 ， 周文王亲生儿子就有99个 ， 后又在燕山收养了雷震子 ， 凑成百子之数 。所以民间传说周文王夫妇生有百子 ， 那自然就成了“多子多福”的楷模 ， 自然受到俗世中祈求多子者的顶礼膜拜了 。


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