观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。
故四世有胜，非幸也，数也。是所见也。故曰：佚而治，约而详，不烦而功，治之至也，秦类之矣。
【诸子百家多为子，商鞅为君，商君名垂千古，还帮带七人青史留名】卫鞅变法功成后，受封大良造爵。秦国富强后，营建王城咸阳，并迁都咸阳。咸阳是按照洛阳王城所建，但是规模比洛阳王城更大，功能比洛阳王城更齐，是得到墨家技术支持的。秦国咸阳、魏国大梁、齐国临淄、宋国定陶成为战国时代四大一线城市。
秦孝公二十二年，卫鞅率秦军收复河西失地，逼迫魏国从安邑迁都至大梁。卫鞅因收复河西有大功，被秦孝公封为商君，封地在商於郡，因此卫鞅被称为商鞅！
秦孝公死后，老世族复辟，新君赢驷为了稳定秦国，牺牲了商君，将其尸体车裂以殉。商君虽然死了，但是他的秦法得到继承，最终秦国奋七世之功，消灭了六国，统一了华夏。商君主导的秦政成为以后两千多年的统治模式。
五、商君名留青史
战国时代的先贤前圣，通常称为子，“子”是对他们的敬称，并非子爵。楚国最初被封为子爵国，号称楚子，子爵是最低的一级诸侯。战国时代，诸侯纷纷称王，“子”渐渐被施加给士大夫阶层，获得“子”的名士就相当于开宗立派了。
儒家著名的代表人物有孔子、孟子、荀子；墨家的代表人物有墨子、相里子、邓陵子；道家的代表人物有老子、庄子；法家的代表人物有商君、申子、慎子、韩非子；兵家的代表人物有孙子（孙武）、吴子（吴起）；纵横家的代表人物有张子（张仪）、苏子（苏秦）。
诸子百家唯有商鞅称君，他的代表作是《商君书》！我们可得出这样的结论，诸子百家的诸子理论居多，但只有商鞅将理论与实践结合，且取得了万世之功，故他的学说不是《商子书》而是《商君书》！
文章插图
商君
商君名垂千古，为他而写的《史记.商君列传》中还记载了一些跟商君有关的人，他们因与商君有交集，故在青史上留名了。他们是：景监、甘龙、杜挚、公子虔（赢虔）、公孙贾、公子昂（魏昂）、赵良。在史官惜字如金的古代，能在史书上留下名字，实属不易，此七人皆因商君之故，得以名留青史。
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