佛教是两千多年前通过丝绸之路传入中国的，根据文献记载，东汉永平十年（67年）汉明帝派遣使者出使西域，并在洛阳建立了第一座佛庙白马寺，而我国最早传译的佛典就是《四十二章经》。
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从这点来说，佛教是外来传入的，而佛教源起于古印度，如今很多人都将古印度文明归属印度，而印度也在努力打造佛教发源地的形象，但古印度跟如今的印度虽然只有一字之差，却是天差地别。尼泊尔学者阿木汉松，虽然不是第一个提出佛教不是印度的专家，但他却提出了释迦牟尼是“中国人”的说法，这又是怎么回事呢？
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释迦牟尼是中印度迦毗罗卫国的释迦族，迦毗罗卫国是古印度流域的16国之一，属于憍萨罗国，按照地理环境来讲，憍萨罗国位于今天的尼泊尔，释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族的首长之一，母亲是摩耶夫人。古印度是随着由雅利安人入侵，建立起了一套种姓制度，释迦族属于东方的刹帝利，而迦毗罗卫国属于西方婆罗门，释迦族也是经常受到周边各国的侵扰，释迦牟尼作为王子有巩固刹帝利的想法。
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释迦牟尼从小就丧母，对于生死问题看得非常透彻，而且当时的中印度宗教风气强盛，沙门又是站在婆罗门的对立面，释迦牟尼便在19岁（也有25、29岁一说）离家前到摩竭陀国出家，由于他对于各种宗教理解透彻，就开创了佛教。释迦牟尼出生在尼泊尔是毋庸置疑的，而印度文明是沿着印度河发源，发源的文明包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉国、阿富汗以及尼泊尔，而继承印度文明最多的就是巴基斯坦，佛教起源却是尼泊尔。
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那么阿木汉松为什么要说释迦牟尼是中国人呢？尼泊尔是位于喜马拉雅山脉南部与我国接壤，而且尼泊尔人是华夏神农氏的后人，在基因上释迦牟尼的释迦族是Y单倍型O3a5的东亚人，算是中国人血缘上的表亲。而且释迦牟尼在传统的形象上是金黄色佛身，这在肤色方面，就可以说明释迦牟尼可能是黄种人，而且自佛教诞生以来，印度就始终不承认佛教的正统性，他们认定佛教是外教，因此佛教在印度一度衰亡。
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自从汉明帝时期，佛教传入之后，佛就开始在中国境内扎根，而且汉传佛教对于世界各地影响力非常大，佛教的中心也转移到了中国，如果要给释迦牟尼划定国籍的话他其实是尼泊尔人。
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就算划分在古印度文明当中，释迦牟尼也只能算巴基斯坦人，因为巴基斯坦继承的古代文明是最多的，印度也只是因为“印度”两个词才会被误以为是最古老的文明。
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