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晚期的通达与“紫绶金章”、“柳叶鲦鱼”
随着禅宗美学思潮的兴起，对出入于佛门与繁华都市间的虚谷在艺术思想方面影响甚大。于此，在儒、释、道的交互作用下的虚谷，他的“耿耿其心”的热心为事与“解弢馆笔意”的自在洒脱于情感中宥和，使人生渐趋平衡。因而，晚年的虚谷，以禅宗俯瞰人世，于世中超脱于世外，以儒家之心对待世界，强调个人修养和介入社会的结合。
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虚谷“人生图景”的完成，在艺术创作中突出表现为“紫绶金章”和“柳叶鲦鱼”等作品的奇构。“紫绶”本指官印印钮上所系紫色绶带，是封建时代许多文人所追慕的仕宦之境。紫藤为历代文人画家所喜爱，然而，又因创作主体的生活经验、审美理想、情感奇寓的不同而风格迥异，各尽其妙。
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就“海上三杰”而言，任伯年得紫藤之雅馨明丽，着意在花，显于艳；吴昌硕得紫藤之烂漫纷披，骋笔在藤，长于乱；虚谷则得紫藤之幽静姿灵，动情于姿，立于静。至于虚谷的紫藤和金鱼为画面组合的“紫绶金章”以其幽静姿灵的藤花，方眼短尾拙有生趣的金鱼，嬉戏春波，于山间水际中洗尽尘滓，使自然与生命有机结合，达到自我人生的从容和怡然。
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总而言之，晚岁的虚谷，在人生通达和艺术境界的契合上,“不是心，不是佛，不是物”，是超越一切的物我人已界限，在时间上获得了瞬间之永恒；在空间上达到了万物之一体的涅槃境界。
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