马王堆出土的帛画中出现的“九阳，金乌二足”，与十日传说、三足金乌有所不同，众说纷纭，并无定论。九阳的说法，应从古人对九的崇拜说起。九，包含着原始的宇宙观、哲学观。九，天数之极。《吕氏春秋》中有“天有九野，地有九州，山有九塞，泽有九薮”。
在原始的阴阳观里，九为阳数之极。《楚辞·远游》：“朝濯发於汤谷兮，夕晞余身兮九阳。”王逸注：“九阳，谓天地之涯。” 无论是九阳还是十日，并不相悖，都是上古先民对太阳的崇拜，体现出先民的宇宙观与价值观。
从古人对乌鸦的喜好，三足乌的崇拜，再到今人对其避讳不已，体现出了民俗的演变过程。作为早期先民的风俗习惯，尤其是九阳等体现出的原始宇宙观、哲学观，对现今的我们处理天、地、人的关系时，有着很多指导意义。下次你若游至武当山南岩宫乌鸦岭时，或者看到某人手臂上纹有乌鸦的纹身时，千万别觉得忌讳，在特定的文化空间，这是一种追思，一种崇拜。
作者：止水腾讯道学
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