朱载堉(1536-1612),明朝伟大的科学家和艺术巨星,我国近代实验科学的先驱。字伯勤,号句曲山人、狂生、山阴酒徒等。是明太祖朱元璋的9世孙。
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朱载堉虽贵为王子,但他没有像一般贵族纨绔子弟那样把人生消磨在官场的尔虞我诈或终日戏马走狗、寻花问柳之中,而是终生矢志不移地去致力于对音律、数学、物理、天文、历法及舞蹈等众多领域的深入研究,取得了当时的科技文化领域独创“六个世界第一”的奇迹。因而朱载堉享有“世界文化名人”,“世界音乐之祖”,“中国音乐圣人”的美誉。朱载堉还被人称作是一位既有科学冷静头脑,又具有艺术家的澎湃激情的“百科全书式的学者”。朱载堉是明仁宗朱高炽这一支传承下来的,系朱高炽的6世孙。早已贵为王爷的朱载堉本来就有一个美好的前程,他不需要任何劳碌,一生就可以享受到一般人难以享受到的荣华富贵。
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然而,就在朱载堉15岁那年,由于皇室内部的一场激烈的权力斗争,朱载堉的父亲朱厚烷受到诬陷后,被削去爵位,并被禁锢在帝乡安徽凤阳,朱载堉也被逐出王府,贬为庶民。朱载堉面对父亲的无辜遭遇,悲愤不已。于是在父亲朱厚烷被囚禁的地方,另建土室,开始了他那19年独处的淡泊冷寂的人生,潜心科学。在这漫长的19年中,他专心攻研音律、数学、历法等学科,直到他34岁时,写成了他在音乐史上第一部巨著《琴瑟谱》及其他著作。嘉庆四十五年(1566年),明世宗驾崩,穆宗即位。新皇登基,大赦天下,朱载堉父亲的冤案得以平反,并恢复了他的王位。从此朱载堉世子爵位也得以恢复,结束了独居土室的艰难生活。
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然而,一向不热衷宦海生活的他,重新开始了他在科学和艺术道路上更加伟大的跋涉。万历十九年(1591年),朱载堉的父亲去世,按照明制,他要袭封亲王,早已厌倦王室生活的朱载堉,7次上疏,坚持让掉王位,最后终于将王位让给了过去曾迫害过他父亲的朱佑橏的孙子朱载玺。朱载堉的高风亮节受到皇室内部及其时人的赞赏。朱载堉一生中最大最重要的贡献就是,彻底解决了我国律史上黄钟还原问题,也即是他在世界科学史上,第一个解决了十二平均律的数理理论。
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十二平均律的创立,使朱载堉登上了当时世界科学和艺术的高峰。朱载堉的《乐律全书》内收有《律学新说》、《律吕精义》、《算学新说》、《圣寿万年律》等14部著作。遗憾的是,数百年来,朱载堉的名字和他的这一部科学巨著一直珍藏在我国历史文化宝库的最深处,不为人们所熟知。但他的这一理论传到欧洲后,却引起了欧洲音乐理论界的声学界的极大关注。到了20世纪初,当中国人几乎忘记了朱载堉的理论,并误认为是西方人发明了“十二平均律”的时候,中国学者刘复才在他的《十二律的发明者朱载堉》一文中指出了十二平均律的创造者是中国的朱载堉,这才恢复了朱载堉在科学和艺术史上应有的地位。
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朱载堉正是由于他特殊的人生经历,铸就了许多脍炙人口的诗篇。在《醒世词》中,作者采用了民歌体,以街谈巷语入曲,刻画了明朝社会的人生百态,揭示了朱载堉独特的人生感悟,表现了他那平民化的思想感情。除了上面介绍的著述之外,朱载堉还著有《瑟谱》、《嘉量算经》、《律吕正论》、《耽搁方勾股图解》等书。
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