秦朝|《大秦帝国》画蛇添足,称屈原为“芈原”


秦朝|《大秦帝国》画蛇添足,称屈原为“芈原”
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年轻的中国人从五千年走来 , 风尘仆仆背后的 , 是波澜壮阔、风起云涌的悠久历史 。
历史在今天已经不仅仅是鉴往知来的垂鉴 , 同时也是后人进行文艺创作的汩汩源泉 , 无论小说、戏剧、电视剧、电影都可以从中汲取养分 。
今天 , 我们就来看一下《大秦帝国》中“芈原”这一个画蛇添足的错误 。
秦朝|《大秦帝国》画蛇添足,称屈原为“芈原”
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屈原的确姓芈
屈原的确不姓屈 , 而是姓芈 , 这一点绝对没有错?
何以见得?见于《史记·屈原列传》:“屈原者 , 名平 , 楚之同姓也 。”
《史记》称屈原是楚国国君的同姓宗族 。那么 , 屈原之姓 , 就和楚国国君一样 , 都是姓芈 。
“屈”是什么?
之前看到有网友说 , 是因为屈原一生受尽委屈 , 死后大家称他为屈原 。简直是胡说八道!但竟然引来一大群网友点赞 , 不知道又误导了多少人 。这就是 , 造谣者动动键盘 , 辟谣者要忙上多少年也改变不了的原因 。
屈 , 是屈原之氏 。传统观点认为 , 楚武王的儿子瑕被封于屈地(相传在今湖北省秭归县东) , 所以以屈为氏 。屈原即是屈瑕的后代 。
近年来 , 新发现的战国竹简“清华简”中有《楚居》一篇 , 记载的是楚国早期的历史 。其中提到另外一个人“屈紃” , 屈紃远远早于屈瑕 。至于屈紃与后来的屈氏有没有关系 , 还有待于学者的研究的 。
但无论如此 , 屈氏 , 不源于屈原 , 也不是因为屈原一生委屈 。
这样 , 我们就明白 , 屈原是芈姓、屈氏 。
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姓氏不同
今天 , 姓氏是一个概念 , 没有区别 。但在先秦时代 , 姓氏是两个不同的概念 。
何为姓 , 汉代许慎《说文解字》说:“人所生也 。”是自己血缘根脉的标记 。
由此 , 姓在先秦时代的重要作用 , 乃至于是唯一的作用 。姓在谈婚论嫁之时 , 才拿来使用 。因此被称为“姓以别婚姻” 。
由于在先秦时代 , 女性是男权社会的附庸 , 女人就是以出嫁作为自己最后的归宿 , 因此女子出嫁叫做“归” 。所以有“之子于归 , 宜其室家”的诗句 。
既然女子一生与婚姻紧密结合在一起 , 因此在先秦时代 , 女子必称其姓 。甚至女子之名一点都不重要的 , 而姓是十分重要的 。
比如 , 《芈月传》中的大公主被称作“孟嬴” , “孟”是排行老大之义 , “赢”是秦国之姓 。类似的“孟姜女”也是如此 。
又比如《郑伯克段于鄢》中 , 郑庄公的母亲被称作“武姜” , “武”是武姜丈夫郑武公的谥号 , “姜”是其姓 。
从这两个例子来看 , 女子之姓是多么的重要 。甚至 , 古人纳妾 , 从外边买回来的女子不知其姓 , 还要进行占卜 。
那么何为氏呢?
氏是如何来的呢?这和古代宗法分封制度有很大关系 。
天子诸侯的嫡长子继承王位 , 其他儿子被分封出去 , 此时尚不称氏 , 称王子某、公子某 。天子诸侯之孙 , 也不称氏 , 而称王孙某、公孙某 。
王孙、公孙之下 , 不能再挂着王、公之号 。便开始有了自己的氏 , 多以先祖之字为氏 。比如 , 孔子是宋国宗族之后 , 其五世祖名“嘉” , 字“孔父” , 其子孙便是以“孔父”之“孔”为氏 。
但也有以官职为氏的 , 比如司马、司徒之类;也有以地名为氏的 , 比如屈 。
同姓之中 , 由此产生了不同的氏 , 可以显示出不同人与王室之间是从什么时代开始分离的 , 以及与王室之间血缘的亲近程度 , 也可以看出这个人的地位如何 。这样 , 就形成了“氏以别贵贱”的传统 。


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