文章插图
有质疑者就有维护者，面对着种种质疑，维护者力挺海灯法师。年龄摆在那里，现在表演不出来情有可原。而在年轻的时候，也还是有人见过他表演过二指禅，邹德发就是其中一位见证者。
他说自己曾在1962年亲眼见过海灯的二指禅表演。但是所谓的二指禅也只是一种修行的功夫，于情于理都是没有什么使用价值。
真真假假混淆了人们的视线，处于漩涡之中的海灯法师对这些风波似乎并未做出解释。笔者认为，兴许还是出家人的慈悲与出世，已然不在意俗世纷争。海灯法师修行多年，自是了解，解释便如趟浑水，越趟越混。因此无论如何，海灯法师守住自己的本心，不为金钱名利所累，仍然值得敬佩。
文章插图
官司风波
一次两次揪不住错处的采访人员敬永祥，并未放弃，他先后分别在北京杂志《报告文学》和海南杂志《金岛》上发表《“海灯现象”——八十年代的一场造神运动》和《海灯法师神话的破灭》等文章，再一次把海灯法师推向风口浪尖，这也引起部分媒体的跟风。
海灯法师的弟子范应莲认为敬永祥的文章掺杂太多的水分，于1989年8月以诽谤罪把他告上法庭。两年后一审法院判决，海灯法师出生仙逝均有有户口档案为据，真实可考，根本不存在敬永祥文章中所说的，海灯法师对自己年龄的说辞不一的问题。
而且海灯法师出家多年，一心钻研禅宗，终身从事着宗教相关职业，先后担任多处寺庙方丈、住持。若真是每到一个地方便换一个说辞，那岂不是应该如过街老鼠一般人人喊打？就是在出名后，他依然过着简朴的生活，信徒所寄赠的供奉，自己分文不取，毫无保留的捐赠给当地寺庙以期改善僧众生活。
海灯法师去世后，家中遗物经有关部门清理，没发现半点贵重，所谓的 “巨富”说法更是毫无依据。
文章插图
少林寺与之撇开关系
海灯法师在87岁之时悄然圆寂，而少林寺却没有丝毫反应，也不见前去吊唁海灯法师。这让人不由得怀疑起海灯法师以少林寺方丈自居的身份的真假。而翻阅少林寺记载，确实没有找到海灯法师担任方丈的记录，自始至终好似都是海灯法师在自吹自擂，编排了一出独角戏。
可这一代高僧是否真的是骗子，始终有待商榷。少林寺沉默的回应与空白的记载，伴随着海灯法师的逝去都已然消散，今日的我们，切莫因为一时臆测，失了心中正当公断，错把明珠当鱼目。
文章插图
云来雁往，枯叶变莲蓬，莲子复变成明夏新叶。假作真时真亦假，无为有处有还无。海灯的是非，于他圆寂之后再难辩驳真假。但是毫无疑问，无论是真抑或是假，一定程度上都让海灯法师的形象大打折扣。
这些包装抑或是所谓的“洗白”是现代人虚荣心的作祟还是对名利的渴求？我只笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。
推荐阅读
- 玄奘法师西行取经，放着捷径不走，为何舍近求远绕道走西域
- 童心“说”近视防控，太带劲了
- 妙乐法师：俩亲姐先后出家，不顾父母挽留也入空门，24岁成住持
- 曾闻名全国的海灯法师，为何现在无人知晓他是如何欺骗国人的
- 海灯法师走后，为何只有少林寺无动于衷？他们之间有何恩怨？
- 水浒传中的法术排行，法师一人能挡千军万马！乱世出高人！
- 多肉法师欣赏在最美法师季，法师丛中一定住着小天使！
- “少林寺方丈”海灯大师87岁圆寂，少林寺却无人追悼，这是为何
- 海灯法师87岁圆寂，为何少林寺无动于衷？少林方丈身份真是造假？
- 上世纪活跃30年的海灯法师，究竟是一代高僧，还是虚有其表呢？