俗话说:“人心隔肚皮,做事两不知”,人的心思,变幻莫测,是最难让人看透的。有的人貌似忠厚诚恳,却心术不正;有的人貌似谦卑,却内心骄慢;有的人貌似才华横溢,其实胸无点墨;有的人看似圆滑多变,实则内心刚正;有的人外表坚韧,却内心柔弱;有的人满口仁义道德,背地里却男盗女娼。君子表里如一,言行一致,小人则包藏祸心,巧言令色。那如何才能看透人心,辨别君子和小人呢?《庄子.列御寇》中,庄子借用孔子的口讲了九种识别人心的方法。这个大家都熟悉的“九征”识人术,到底是孔子所说还是庄子所说,我们姑且不论,先研究一下这个“九征”,这个明白了,身边的君子小人自然也就分辨出来了。
文章插图
一,远使之而观其忠。要想知道一个人对你是否忠诚,把他安排到远离你的地方就看出来了。小人自私自利,善于当面一套,背后一套,一旦远离你,就很容易露出本来面目。君子则不同,走到哪里都一样,都不会徇私舞弊,比如范仲淹就曾说过:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,这是对国家对人民真正的忠诚。二,近使之而观其敬。要想看一个人是不是对你真的恭敬,那就把他安排到你的身边。小人一般就会恃宠而骄,得意忘形,不会拿领导当回事了;或者呢,就是阿谀逢迎,毕恭毕敬,拍马屁,这是私心在作祟,不是恭敬。君子则不同,不管近还是远,都会不卑不亢,有礼有节,保持应有的礼节和尊敬。
文章插图
三,烦使之而观其能。要想看一个人的能力大小,就要交给他一些繁杂的工作。小事容易做好,大事也容易解决,如果很多事搅在一起,往往就很难办了。如果繁杂的事情,他还能梳理得有条不紊,得心应手,那就是真有能力了。《三国演义》里的庞统就是这样的人才,刘备小看庞统,让他做个知县小官,庞统就天天喝酒,啥也不干。张飞知道后就斥责他,结果人家一天就把积压了三个月的案子都审完了,这就是能力。四,卒然问焉而观其知。要考察一个人是不是机智,是不是有智慧,就要冷不丁的给他提出一个问题。如果提前告诉他问题,给他思考、准备的时间,就看不出他的智慧来了,因为智慧是从内心自性里流露出来的,思考出来的那不是智慧,那就是知识了。
文章插图
五,急与之期而观其信。要想看一个人是不是守信,就要在仓促之间与他约定好,因为这样他就没有充足的时间安排好手头的事情和工作,如果在这种情况下,他还能按时完成约定,就说明这个人的信用很可靠。六,委之以财而观其仁。要想看一个人是不是仁人君子,就委托钱财给他管理。这个时候,他就有了贪污的机会,是不是清廉,是不是君子,就很容易看出来了,小人见义忘利,只要有谋取利益的机会,绝不会放过,君子则不义之财不可取,绝对分文不贪。
文章插图
七,告之以危而观其节。要想看一个人是不是有节操,就要告诉他现在情况很危险,并且危险到已经没有翻身的机会了。是君子还是小人?这时候马上就都水落石出了,真正的君子,会与领导共患难,同生死,而小人则会摇身一变,或者远离而去,或者背叛出卖你。八,醉之以酒而观其侧。要想看一个人的本性,就故意灌醉他。俗话说“酒后吐真言”,人在醉酒后,控制力比较弱,很容易暴露他的本来面目,是不是心怀不轨,是不是守原则、守礼仪,这时候就看出来了。
文章插图
九,杂之以处而观其色。要想看一个人对你的真实态度,就要把他放在不同类型的人中间去观察。小人善于察言观色,看人下菜碟,他们心口不一,属于墙头草的那种,当着支持的人就会说你的好话,当着反对你的人就会说你的坏话。而君子呢,正直无私,好就是好,不好就是不好,不会因为周围人事环境的变化而改变对你的态度。
推荐阅读
- 庄子:不一样的思维方式,不一样的人生
- 庄子说:仁是“无爱”,孝是“无亲”,为何儒家宰相称为妙道?
- “哀莫大于心死”,这句话到底是什么意思?
- 晁盖是被宋江所杀唯此人看穿真相,却成为结局最好之人!
- 庄子人的痛苦太多,往往是因为智慧不够
- 庄子:70岁后,如果不能“痛快而去”,寿则多辱,将让人痛苦
- 我庄子(三)
- 庄子论“剑”:天子之剑,诸侯之剑,庶人之剑,你是哪一把剑?
- 鬼谷子背熟四句口诀,教你看穿人心,小人无所遁形
- 先秦时代|庄子:人生,择善而处,择君子而交