在人们的日常生活中，经常能够接触许多民间俗语。虽然说有些俗语说起来可能显得比较粗俗，但是其中却包含着许多人生智慧。可以说，能够流传到现在的那些民间俗语，都是古人智慧的结晶，对人生具有非常深刻的警醒价值。不过，随着互联网文化的兴起，民间俗语也面临着失传的风险。
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民间俗语每一句都包含着古人对人生哲学的思考，具有非常重要的传统文化价值，但是现在许多人对于民间俗语却并不怎么感兴趣，反而对一些网络用语推崇备至。其实，这可以说是一种得不偿失。比如说今天要给大家介绍的这句民间俗语“饱暖思淫欲”，很多人都经常把这句话挂在嘴边，但是却不知道这句话还有后半句。实际上，这句话的后半句才是精华，是古人的经验之谈。
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“饱暖思淫欲”的后半句是“饥寒起盗心”。这句话的前半句和后半句，都分别有不同的出处。前半句出自于明朝贾仲名的《对玉梳》，后来在清朝无名氏所作的《大红袍全传》中，就出现了“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”的说法。原文是：古谚云，饱暖思淫欲，饥寒起盗心，今该宦等，承恩喂养餍饫终日，起早贪黑;复近禁帏，日恒与诸宫娥杂沓，月下花前，不无有感。
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从《大红袍全传》中可以看出，作者也是引用了民间谚语，而且写明是“古谚云”，这说明在此之前，这句谚语已经是流传了许多年的古语。既然弄明白了这句话的出处，那么下面接着来看一下这句话的意思。这句民间俗语的上半句“饱暖思淫欲”，很多人对此都理解的比较片面，其实这句话中的“淫欲”，并不单单指女色，而是泛指人类所有的不好的欲望。这句话通常是用来劝诫、警醒人们，不要因为生活物质富裕，而迷失在各种各样的欲望当中。相对于前半句来说，后半句“饥寒起盗心”则更加具有现实意义。
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“饥寒起盗心”这句话，人们在理解的时候要注意，这句话并不是针对穷人说的，也不是针对那些“贫贱不能移”的人说的。“饥寒起盗心”真正针对的，是那些因为好吃懒做而穷困潦倒的人。而且，对于古人来说，这句话比前半句话更加的重要，是一句至理名言。所谓的“饥寒起盗心”，并不是说人穷了，饥寒交迫了就一定会起盗贼之心，因为历史上同样有句话叫“贫贱不能移”。这句话主要是人们用来提醒别人，提防那些不务正业、游手好闲以至于穷困潦倒的人。因为这些人明明有手有脚，却不愿意去工作赚钱，等他们败光家产饥寒交迫之时，就容易“饥寒起盗心”。所以，人们常用这句话来提醒别人提防这样的人。
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“饱暖思淫欲”这句话，可以说是无人不知无人不晓，实际上这句话的后半句“饥寒起盗心”则更加的具有警示意义，但是知道后半句的人却并不是很多。作为民间俗语来说，这句话都是古人的经验之谈。而且哪怕是到了今天，这句话也是具有一定的现实意义。人们应当以此来警醒自己，不论是富贵也好，落魄也罢，都不能丧失做人的原则，再怎么穷苦也要恪守做人的底线。
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