《红楼梦》中的女孩大多命运多桀，遭遇坎坷，但在她们如柳絮般轻柔短暂的青春岁月中，也有过几段挥洒青春的美好时光。
芦雪庵吃鹿肉，联咏梅诗，秋日暖阳下评比咏菊诗，春光明媚中填柳絮词……贵族小姐们连玩耍都这么高雅、有情调。
在林黛玉、薛宝钗、史湘云、探春、薛宝琴、邢岫烟等的美韶华中，最后一次享受美好生命的时刻，大概就是填柳絮词。为此黛玉的大丫头紫娟专门贴心地点上了一支梦甜香。
梦甜香——甜美无忧的时光总是那么短暂，探春仅做了半阙词，这支梦甜香就燃尽了，探春惊呼：“哎呦，今儿这香怎么燃得这样快，已剩了三分了，我才有了半首。”
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与前几次诗社的酣畅淋漓不同，这次大家作的词都非常悲观：“草木也知秋，韶华成白头”、“江南江北一般同，偏是离人恨重”……
虽然词是悲歌，但却不妨碍大观园诗词点评的热烈。谁知，正当宝琴戏谑要罚宝玉时，窗外突然一声巨响，柳絮诗社被突然掉落的一只风筝终结了：
“一语未了，只听窗外竹子上一声响，恰似窗屉子倒了一般，众人唬了一跳……”看时，却是一个大蝴蝶风筝挂在竹梢上了。
看到这个大风筝，大观园群芳诗社也不办了，开始放风筝玩耍。而在《红楼梦》原著第70回中，黛玉及李纨等说，放风筝又叫“放晦气”，如果有病痛、灾劫等霉运，趁着春风十里一放风筝，就把晦气都放走了。
紫娟是个贴心的丫头，鼓动黛玉剪断风筝线，放走晦气：“这一去，把病根儿可都带了去了。”
《红楼梦》的写作方式被脂砚斋评为《推背图》式的结构，于寻常处预言家族人物兴衰大事，而此回中的悲观气氛，在本该欢乐的填柳絮词时就已经透露出来了。这明明是荣国府大厦将倾前的预兆。
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柳絮本是无根物，恰似古代女孩们的命运，随风随势而飘摇，但是紫娟却在放走风筝时说，黛玉的病根儿也一并被带走了，难道放风筝，真的能把黛玉的晦气——陈年疾病都治好吗？
“源易缘”认为，曹翁说的放晦气和普通人理解的晦气是不一样的，黛玉的晦气被带走，正是预示着她惨烈的死：并不是像高鹗续写的，宝玉和宝钗结婚，让黛玉一气而死，这么痛快简单，黛玉的结局比这惨烈十倍。
晦气一：被逼嫁人，幕后推手竟是最爱她的老祖宗——贾母。
放风筝就是放晦气，但是从书中描述的情节来看，放风筝代表的正是大观园诸芳最后的命运归宿。
在前80回，晴雯的结局已经写出来了，被王夫人以妖俏为名，病中就被拖出了大观园，最后在表哥多浑虫家病死，魂归太虚。
而在放风筝一回，晴雯是最开始放走风筝的女孩，她把赖嬷嬷送给宝玉的一个大鱼风筝，早早放了出去。
从晴雯的身世上看，晴雯是赖嬷嬷送到荣国府的，她的死非常惨烈：被王夫人泼了脏水，又病又气死了。
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对比之下，这放风筝的寓意就是每个人最后或死或嫁人，离开大观园了。
那么，为何放风筝叫放晦气呢？按说放走了晦气，不该是抛弃霉运，开始转好运吗？为何却是如晴雯般，惨死的下场呢？
这就要从曹翁对太虚幻境的设置说起了。太虚幻境本是仙境，而林黛玉的前身绛珠仙子、青埂峰下补天顽石、赤霞宫神瑛侍者等人，都因为有各自的痴病，无法真正做个了悟神仙，因此警幻仙姑才大展幻术，让她们下凡历劫，治疗各自的病症。
经过人间历劫后，她们都看清了人情人性，治好了各自的痴病，魂归太虚，岂不是放了晦气？
因此说来，放风筝正是大观园诸芳魂归太虚，或各自归宿的前兆。
因此看原著中关于黛玉放风筝的情节，就可推断出黛玉最后的归宿。其中有个细节看似微不足道，但却非常耐人寻味：
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