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姓氏|姓氏文化：师姓

大臣文化老年姓氏黄帝称谓官职孛儿只斤

师姓渊源
源流一
1.源于官位，出自远古时期王朝官吏诸师，属于以官职称谓为氏。
据史书记载，上古时期，辅佐君王的重要大臣皆称师。
在史籍《左传》中记载：“黄帝氏以云为纪，故为云师，而云名。炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。共工氏以水纪，故为水师，而水名。太皥氏以龙纪，故为龙师，而龙名。少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师，而鸟名。”
远古人类以青（紫）、赤（红）、黑、白、黄五色作为主要的颜色，人们便以五色为官职，属下大臣分别称作青师、赤师、黑师、白师、黄师，协助君王分管东、南、西、北、中五方：
炎帝以燧火为纪，臣称火师，这五方大臣就具体称作青火氏、赤火氏、黑火氏、白火氏、黄火氏，各方最高行政长官皆称“正”，简称“火正”，俗称“祝融”。
黄帝以祥云为纪，臣称云师，这五方大臣就具体称作青云氏、赤云氏、黑云氏、白云氏、黄云氏，各方最高行政长官皆称“正”，简称“云正”。
共工氏以流水为纪，臣称水师，后改称土师，这五方大臣就具体称作青水氏（青土氏）、赤水氏（赤土氏）、黑水氏（黑土氏）、白水氏（白土氏）、黄水氏（黄土氏），各方最高行政长官皆称“正”，简称“水正”、“土正”，总官称“后土”。
太皥氏以龙瑞为纪，臣称龙师，这五方大臣就具体称作青龙氏、赤龙氏、黑龙氏、白龙氏、黄龙氏，各方最高行政长官皆称“正”，简称“龙正”。
少皥氏以凤鸟为纪，臣称凤师，这五方大臣就具体称作青凤氏、赤凤氏、黑凤氏、白凤氏、黄凤氏，各方最高行政长官皆称“正”，简称“凤正”，全称为“凤鸟氏历正”、“清司马鸟师”。
黄帝奉道，道为中华国教，后来道家将色配上了方位：青（紫）→东，赤（红）→南，白→西，黑→北，四向合一皆尊中央无极土→黄。“黄”字与“皇”字谐音，因此黄色的方位就在东南西北四向的中央，具有神圣不可侵犯的尊严。从黄帝以后，黄色官职由君主亲自掌控，成为无上正统的帝王君主之象征。
在这些远古官宦的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，是华夏民族以官职称谓为姓氏的开端，其中不乏称师氏者，皆为重臣后裔，年深久远，是非常古早的姓氏之一。
2.源于官位，出自夏、商时期管理乐技的官职，属于以官职称谓为氏。
据史籍《姓谱》记载，夏、商时代，管理乐技的职官名称叫作“师”，如上古时期的师延，商王朝时期的师涓等。周王朝时期有师尹之官，专职掌管音乐歌咏。
在师、师尹的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称师氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。
3.源于官位，出自商、周时期官吏太师，属于以官职称谓为氏。
太师，是商、周时期君主对具有最高权力的大臣的称谓，是德高勋贵的代表和象征，与太傅，太保一起合称“三公”。
在典籍《书？周官》中记载：“立太师，太傅，太保，兹惟三公。少师，少傅，少保，曰三孤。”这六位大臣合称“六卿”，与君王一起组成王权统治的核心集团。
在历朝历代的奴隶制、封建制王朝，皆有太师的后裔子孙以先祖官职称谓为姓氏者，称师氏，世代相传至今。
4.源于官位，出自西周时期官吏祭师，属于以官职称谓为氏。
上古时期，人类盲蒙恐惧于自然现象，因此有专职负责祭祀日、月、天、地、风、雨、雷、电、水、云的祭师，分别称作日师、月师、天师、地师、风师、雨师、雷师、电师、水师、云师等等，不一而足，在周王朝时期皆隶属于春官府司管辖。
这在典籍《周礼？春官》中有记载：“以槱燎祭风师、雨师。”祭师，是人类早期不可或缺的重要核心人物，各种形式的祭祀活动也是早期人类的重要社会活动之一，一直延续到清朝末期。
在这些祭师的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称师氏，世代相传至今。
源流二
源于职业，出自两周时期擅长乐技的艺人，属于以职业技能称谓为氏。


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