满族以武力入主中原后，曾强制推行满文化，结果引发激烈的满汉冲突。面对因背离中原传统文化单独推行满文化带来的政治困境，清代帝王被迫重视中原文化。试图通过崇尚中原正统文化来巩固统治。顺治、康熙均深刻地认识到只有承认汉文化的正统地位，才能赢得汉人文化及心理上对清政权的认同，即通过文化认同来拉拢汉族知识分子，以实现政权的合法性。
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清代帝王特别看重书法在中华民族传统文化中的标志性地位，书法成为清代帝王从中原文化“大统”体系中汲取动力以维护统治的重要媒介。而清代帝王书学审美观念的形成与发挥影响，经历了一个过程，其间有君臣书艺互动、帝王树立书学观念、御制刻帖、帝王赐书等一系列需要进一步考察的研究内容。
帝王雅好翰墨，与书家结交，历代帝王不乏其人。而清代帝王拜师学书，以书法之名专设善书者轮流入值的书房比较罕见。南书房在清代帝王书法审美观念的形成中具有重要作用。南书房书家影响清代帝王书学崇尚正宗。
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南书房是清代帝王为加强皇权统治而专设的御用秘书机构，也是历史上第一个以书法为名设立的中枢辅政内廷机构。翰林及翰林出身的官员入值，无定员，常侍帝王左右，备顾问、论经史、谈诗书。因参与起草诏令，南书房成为清代廷发布政令的重要机构。南书房的建立体现了书法与政治的密切联系，书事等同于经筵，提升了书法在维护封建社会统治中的政治地位。清代朝廷书法程式化发展的政治根源在于皇权集中。
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高度集中的君主集中制，使皇权统治控制着整个官僚群体的思维，皇权审美渗透到清代政治文化的各个方面。南书房的建立不但巩固了中央集权统治，而且巩固了皇权书法审美对中央及地方书法审美的控制，南书房侍书功能及影响研究是清代朝廷书法研究中的重点内容。
清代有影响的朝廷书家多出自翰林，南书房翰林为中坚力量。自康熙后，南书房一直发挥着为帝王侍书功能，君臣书艺影响中存在互动关系。南书房侍从群体在帝王书学观念的确立过程中发挥作用，而南书房是皇权书法审美在朝廷中发挥作用的直接作用点，帝王通过树立书家典范来宣扬自己的书法审美观念，通过善书大臣之名树立皇权书法审美标准。南书房在清代帝王审美观念的形成与发挥辐射作用中功不可没。
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南书房是历史上第一个以书法为名设立的内廷机构，其设立有着深远的政治意义。满族统治者入主中原，希望利用汉文化实现“以汉治汉”，将政治影响延伸到文化领域，在书法方面尤其显著，主动介入朝廷书法发展。清初南书房发挥了重要作用，南书房书家侍从帝王日日研习书法，不但帝王书风更具个人风貌，提升了清代统治者在汉族文人心目中的文化形象，还引领朝廷书法时尚，实现了对清初书坛自上而下的统摄，充分利用书法交流这一政治手段，为进一步由文认同到政治认同做好铺垫。
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【 密不可分|为何清朝统治者如此重视书法？和这个地方密不可分！】清朝统治的稳固，和南书房有着密不可分的关系。通过南书房清朝皇帝可以接触到汉族的精英分子，并将这些精英分子进行同化，让他们在思想深处接纳南书房、接纳异族的统治。所以，清朝的政治稳固和南书房，离不开关系。
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