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仿石涛芭蕉石头
八大山人画法从董思翁，上窥倪、黄。三百年来，无论藏家、画家，无一人于此着眼者。八大山人的画可以百看而不厌，你无妨多多作为参考，那股子灵气可真了得。
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八大山人 荷花双鸟
八大的用笔非常圆浑，用墨非常滋润，在淡墨中显精神，是极其不易的。石溪的画圆笔中锋，苍莽浑厚，视其画如见其人。渐江是假和尚，姓江名韬，是明代遗民，隐于黄山，是忧国忧民之士，时而带领乡众，出击清兵，败则遁于山中，伺机再击，如是者数次，因而他的用笔，刚健挺拔有英武之势。
郎世宁的画马，有许多西洋画的笔法，不能算纯粹的中国画。吾尝谓，清末为吾国艺坛一大转捩点，一洗旧染，变而愈上。以一般之厌弃殿体书，故北碑、汉隶风行一时。先师清道人以家国之感，故于书提倡北碑篆隶外，又画又极力提倡明末清遗老之作。同时画家，亦多欲突出四王吴恽范围，故石涛、石溪、八大之画，大行于时。时清鼎改革，故宫名迹，得公之于众，而南北藏家，又多不自秘，借以西法影印流布，故学者得恣其临摹赏会，于是自明末而上溯宋、元、明初，乃必然之趋势。宗风不变，进而益上，此吾国画坛晚近所以特开异彩，非清人所可望也。昔年拟石涛惟恐其不入，今则又惟恐其不出。
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郎世宁 八骏图
先友徐悲鸿最爱予画，每语人曰：“张大千，五百年来第一人也。”予闻之，惶恐而对曰：“恶，是何言也！山水石竹，清逸绝尘，吾仰吴湖帆；柔而能健，峭而能厚，吾仰溥心畲；明丽软美，吾仰郑午昌；云瀑空灵，吾仰黄君壁；文人余事，率尔寄情，自然高洁，吾仰陈定山、谢玉岑；荷芰梅兰，吾仰郑曼青、王个簃；写景入微，不为境囿，吾仰钱瘦铁；花鸟虫鱼，吾仰于非厂、谢稚柳；人物仕女，吾仰徐燕荪；点染飞动，鸟鸣猿跃，吾仰王梦白、汪慎生；画马则我公与赵望云；若汪亚尘、王济远、吴子深、贺天健、潘天寿、孙雪泥诸君子，莫不各擅胜场。此皆并世平交，而老辈丈人行则高矣美矣，但有景慕，何敢妄赞词焉！五百年来一人，毋乃太过，过则近于谑矣。
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1936年 徐悲鸿带艺术系学生赴黄山写生，巧遇张大千，并合影留念
悲鸿笑曰：“处世之道，对人自称天下第二，自然无怍。君子伪谦，不亦同予之天下第二者非耶？”此一时笑乐，忽忽已是四十余年前事，言念及之，可胜感叹！
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仿石涛山居图
吴昌硕与齐白石两家的画，若一定要比较问谁的更好，则我回答是齐的更好。因为吴昌老写石鼓文并不很相似，只是用他自己的笔法写石鼓的文词，结果写成了种独特的面貌，其最大的特色是结体特重右上角，结果将这种习惯用在他的画幅布局上，他的画幅布局重心大部分在右上角，乃成为他的特色。
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徐悲鸿作品
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提起徐悲鸿，我倒想起一件有趣的事：从前我同两位中国画马的名家都是好朋友，一个是徐悲鸿，一个是赵望云。但是因为徐悲鸿比赵望云有名，因此赵望云很不服气。有一天，赵望云问我：“大千，人家都说悲鸿的马比我画得好，你说说到底是谁的好？”我说：“当然是他的好。”赵望云听了之后，大失所望，追问道：“为什么？”
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