大家好,我们的信爷谈历史又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。作者:坐照入神孔子一生奔走,就想恢复周朝的礼乐制度,改变春秋乱局,那周朝真的有那么好吗?在《封神演义》中,我们发现周文王很有智慧,在他治理下民风淳朴。如果有人犯错,周朝执法人员就划地为牢,囚禁犯人,立即执行。未经许可犯人是不能离开的。
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西行路上遇到白骨精,孙悟空用金箍棒在地上给唐僧划圆圈是为了保护唐僧。周朝的划地为牢是保护圈外的人,对圈内人处罚。同样划圈,意义大不一样。我查了一下历史,这种划地为牢方式并不是周文王所创,而是源自于五帝时期的司法官皋陶,他帮助舜和禹治理天下。划地为牢也是中国最早的监狱形式,我们现在看来总觉得有点不可思议,可是在当时是很严肃的事情。我想了一下划地为牢不能理解成笑话,大约如同现在的车辆右侧通行一样,如果随便压黄线就可能是车辆违章了,不相信的司机想随便开就可能触发交通事故。周文王的划地为牢与皋陶的划地为牢又有不同。皋陶时,物质条件贫乏,没有那么多房子关押犯人,也没有那么多人看管犯人,流放犯人的执法比较有效。在《山海经》记载的三皇五帝时期,很多罪大恶极的人都被流放到蛮荒地区。
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到了周文王时代,对于犯人的处罚很多了。商纣王就有很多刑具都很凶残,关押犯人也有很多监狱,炮烙犯人也很吓人。周文王就曾被商纣王软禁了很久。相比较商纣王来说,周朝人自然认为周文王的划地为牢是一种仁政,有监狱不用而采用土办法,培养诚信民风。其实也是变相考验犯人,如果你在规定时间跑出圈外,那对不起再抓到很可能就是流放或者大刑侍候了。从历史记载来看,搞划地为牢的周朝取代了玩炮烙刑罚的商朝,耐人寻味。周朝建立以后,有名的周公治理天下也有很多办法。按《周礼》记载,为了防止地方官员欺负平民不为民做主,周朝特立一种石头来助民鸣冤。
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肺石,听起来很有趣的名字。考证下来,肺石是一种红色的石头,撑起平民的勇气。孤立无援的老百姓有冤屈想上诉时被地方官阻挠忽视,他就可以站在肺石上,三天以后就会有朝廷官员过问上报,为他做主。我在想这三天时间能发生什么?或许是烈日高温的三天,或许是冰霜雨雪的三天。肺石上可能有无数人的汗水滴入,甚至有鲜血流淌渗入变红,叫肺石也不奇怪了。无论如何,能熬过这三天,需要勇气和幸运。如果是苦大仇深,真的得以伸冤,在肺石再呆三个三天,有人也愿意吧……喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来
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