正所谓,“放榜梅花作状元”,一千多年来,中国文人无一不将“蟾宫折桂”当作自己的毕生追求。如果606年是科举制度的开始(隋朝大业二年,学术界传统观点),1904年(光绪三十一年)就是科举制度的结束,这1299年的科举制度中,产出了上百万的举人和十多万的进士。可是,“状元”作为其中的“超级学霸”,千年间产出的数量也不过三位数。
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有统计,622年(唐武德五年)到1904年,有记载的状元人数是592名。再加上,短命朝代的状元和武状元,有明确记载的人数不过777人。既然是“海选”出的人才, 才学都是掐尖的,除非是主考官、皇帝不靠谱。《二十五史》中就有不少历代状元列传,如:唐朝的王维。因为,都是才学横溢之人,所以,历代都有不少状元的作品被保留下来。唐代以单篇诗赋为多,而宋代的作品,相对是诗集、文集和专著较多。此外,他们除了这些卓越的文学才华,其中,还不乏艺术家、思想家以及政治家。其中,诗、画最为杰出的当属王维,他是唐开元十九年(731年)辛未科第一名,是当时山水田园诗派的代表人物所以,后人对其的赞誉是:他在诗歌上的成就,仅次于当时的李白和杜甫。而王维的绘画,更是被誉为“文人绘画之祖”。用苏东坡的话来说:“他是诗中有画,画中有诗。”此外,明代著名画家董其昌,对其评价更高,说:“文人绘画,就是从他开始的。”
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戊子科第一名柳公权(唐和元三年(808年)),在书法上也有着相当高的造诣,精于楷书、行草也很厉害。他和唐代的颜真卿,并称为书法界的“颜柳”。历史上的楷书四大家,指的就是这二位,再加上欧阳询和赵孟頫。他的书碑以《玄秘塔碑》、《金刚经》和《神策军碑》最为出名,《送梨贴题跋》也同样被后人追崇。此外,唐朝还有一位厉害的状元,张又新,是唐代元和九年(814年)甲午科第一名,致力于研究中华茶道。在《煎茶水记》中,就评述了用不同泉水煎茶的优缺点。这部论著是继《茶经》后,我国在茶道方面研究的另一部著作。此外,他的厉害之处,在于“会考试”,“连中三元”。即:在“解元”(乡试)、“会元”(会试)和“状元”(殿试)三场考试中,都拿到了第一名。历史上像他这样的“学神”,算上他也不过十七个人。“作词”最厉害的要算宋代的张孝祥,他是南宋绍兴二十四年(1154年)甲戌科第一名。他的作品风格大气豪迈,有浓郁的爱国主义情调,和张元干被称为当时的“词坛双璧”,其作品对后人产生了深远的影响,包括辛弃疾。
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看了这么多文人的成就,再来瞧一瞧武状元的成绩。郭子仪,平定“安史之乱”功不可没,而他也是唯一做到宰相的武状元。他服务过四任皇帝,两次任职宰相。除此,宋代的宋庠和张九成,明代的杨慎,清代的翁同龢等,他们在各自时期的文坛都有不同的建树。而对中国古代学术史做出贡献的就有宋代的苏易简,明代的吕楠,清代的毕沅等人。此外,陈亮是南宋著名的思想家,学说自成体系开创了“永康学派”, 和朱熹多次辩论“义和利的关系”等问题。文天祥,是南宋的民族英雄,官至丞相,其创作的《过零丁洋》让后人读后无不“斗志激昂”。
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那么,谁的作品最多呢?明代的杨慎拔得头筹,他能写诗,能写曲,还能填词,重视民间文学。一生的著作大概有400余种,目前留存的仅有100多种,诗作有2300首左右。此外,在政治上,唐代的孙伏伽和宋代的吕蒙均为当朝重臣,为人耿直,敢于发表意见。吕蒙,曾经三次任职宰相,善于慧眼识人,他所推荐的几位人才,后来都成了朝廷的重臣。清代的翁同龢,两次为皇帝的老师,支持变法。当时,在他的促成下,戊戌变法对当时的朝政带来了极大“震荡”。都知道,在中国古代,科举是当时文人走上“仕途”的必经之路。不过,更多的才子们,依旧坚持了自己的“最爱”,让我们后人“有福”看到如此多的佳作,以及各领域的研究成果。然而,是否可以这么定论,在“成大器”的路上,“科举”只是一个“桥梁”。但最终的成功,除了自身的“品德”外,却是依赖于自身对学术的专注和对事情发展的正确判断上。
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