大家好,我们的搞笑唐服流云天下又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。话说八大金刚使第二阵香风,把他四众,不一日送至东土,渐渐望见长安。金刚停在空中叫道:“圣僧,此间乃长安城了。我们不好下去,这里人伶俐,恐泄漏吾像。孙大圣三位也不消去,汝自去传了经与汝主,即便回来。我在霄汉中等你,与你一同缴旨。”大圣道:“尊者之言虽当,但吾师如何挑得经担?如何牵得这马?须得我等同去一送。烦你在空中少等,谅不敢误。”金刚道:“前日观音菩萨启过如来,往来只在八日,方完藏数。今已经四日有余,只怕八戒贪图富贵,误了期限。”八戒笑道:“师父成佛,我也望成佛,岂有贪图之理!泼大粗人!都在此等我,待交了经,就来与你回向也。”呆子挑着担,沙僧牵着马,行者领着圣僧,都按下云头,落于望经楼边。唐僧一行取经归来,八大金刚说,自己八人不能下去,怕泄露真像,猴猪沙三人也不能下去,唐僧一人下去就可以了。孙悟空提出疑问,唐僧一人挑不了担牵不了马,下去多不方便啊,我们兄弟得送一送。八大金刚说,观音已经跟如来汇报过行程,只有八天,现在已经过去四天,就怕猪八戒贪图人间富贵,连累你们一起回不了西天。猪八戒说,师父想成佛,我也想成佛,我为啥不贪图成佛却贪图人间富贵?放心,误不了事。
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其实八戒是背锅的,八大金刚不让猴猪沙三位下去另有原因。第一,猴猪沙三位长相古怪,怕丢了唐僧的人。唐僧从长安出发时,李世民给配了两个大内侍卫当保镖,又配了一匹皇家御马当坐骑。但是甫出长安,两个保镖就被老虎吃了,过鹰愁涧时御马也被小白龙吃了。现在取经归来,保镖没了,却多了三个怪物,一个像猴,一个像猪,一个像鱼,这成何体统。唐僧归来是大事,李世民专门建了望经楼接经,万人空巷,万民观瞻,唐僧是取经团团长,又不是马戏团团长,三个半兽人跟在后面,那种庄严肃穆的气氛就被彻底破坏了。本来很严肃一件事,结果弄成很搞笑一件事,显得如来亲笔撰写的经书分量也不重了。做什么事情都要有仪式感,猴猪沙就是破坏这种仪式感的不良因素,因此八大金刚不让猴猪沙下去。但是这话又不能明说,说了猴哥肯定要打人,尼玛我们出生入死护送唐僧取经归来,就因为长得丑就把面见李世民人前显贵的机会丢掉了,真正岂有此理。所以金刚就找了借口说,怕八戒贪图人间富贵,误了归期。八戒也是猪精,当然不让金刚这么说自己,马上反驳,你们四个泼大粗人,竟然给我身上泼脏水。泼的意思为蛮不讲理,比如《水浒传》中宋江骂阎婆惜“泼烟花”,鲁达骂镇关西“腌臢打脊泼才”。粗人就是粗俗的人。
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第二,为了向李世民表功,彰显唐僧一路上取经之艰难。显而易见,带着徒弟(尤其是三个神通广大的徒弟)去西天取经跟单人独马去西天取经的难度是不可同日而语的,如果带着一支军队去取经的话难度更是大打折扣。而难度越高,越能证明唐僧取经之精纯,对李世民之忠义,李世民日后在大唐弘扬大乘佛法就更加给力。不容易得到的东西费尽九牛二虎之力得到了才会让人倍加珍惜,唾手可得的东西人们往往弃如敝履,这是常识。所以金刚们不让猴猪沙下去。第三,金刚们的担心也不无道理,生怕这几位被凡间的荣华富贵侵蚀。李世民接见取经团,肯定会大加赏赐,财宝美人官爵,四个家伙一个不淡定不想回去了咋整。或曰,他们在取经路上经过重重考验都涉险过关,现在眼看大功告成,为啥会轻言放弃?傻逼啊。其实很多人的失败并不是倒在第一步,而是倒在第九十九步。相当多的人在奋斗过程中都能忍受各种考验和挫折,一路打怪升级,茁壮成长,但是到了享受胜利果实的时候就一下被荣华富贵击垮了,比如李自成,比如黄巢,比如洪秀全,等等。而且猪八戒在四圣试禅心时就有前科,见了一个寡妇带着三个孩子和一处豪宅就走不动路,如果李世民给他封侯拜将,荣华富贵大于四圣时一千倍,很难说这个家伙不会动摇。
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