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埃及人的日常生活
三、古埃及人神话视野下的世界观
古埃及神话体系中，在世界以外是一片无垠的混沌之水。在此中间，只有名叫努恩的天神拥有具体的体态和形象。太阳神拉在之后使自己从混沌的状态中诞生，为了使自己能够站立得住，拉神创造了陆地“奔奔”。奔奔被埃及人视为是一张扁平状，且无限延伸的布匹。
之后，拉神站在“奔奔”上，从肚腹中突出了空气之神舒和水蒸气神泰芙努特。空气神和水蒸气神相恋，生出了天空之神努特和大地之神盖伯。这种将世界视作“各大元素集合”的观念，不能不说是既有科学依据，又充满了奇幻想象的。
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埃及神话中的重要神祇
笼罩于大地之上的天空受到努特的控制，但努特却因为和盖伯相爱到忘我，使得天与地“长期粘合在了一起”。于是太阳神拉便亲自掌管起“日夜循环和交替”的大事来。埃及人认为，日夜星辰的交换是“太阳神拉在白昼穿过努特的身体，在黑夜越过冥界后重新返回人间的一种表现。”
努特早已有了身孕，在每年365天的时光中，努特和盖伯只有在“多出来的五天”中才可以见面。在此期间，努特生下了四个孩子：奥西里斯、伊西丝、塞特、奈芙蒂斯。
奥西里斯是弟兄姊妹中最受爱戴的那个。他亲自教会了人们种植庄稼，酿造酒精。可是他的亲兄弟塞特却见不得自己受冷落，最终与他人密谋，将奥西里斯塞到了棺材里丢进了尼罗河。据一部分笃信神话的埃及人说，“这就是尼罗河潮起潮落的原因”。
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冥界神奥西里斯的形象
伊西丝和奈芙蒂斯得知奥西里斯被谋害的消息十分愤怒，她们两个人将奥西里斯的遗体找回，通过神奇的力量将奥西里斯救活。越是如此，塞特的嫉妒便越加张狂！他又一次杀死了重生后的奥西里斯，并将他的尸体分割成了十三块，以防止他的姊妹们再将奥西里斯复活。
在分割遗体的时候，奥西里斯的丁丁并没有被找到。谁知，这竟是伊西丝为保存奥西里斯的生命而暗施的伎俩。伊西丝使自己透过奥西里斯的身体获得了身孕生下了荷鲁斯。
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动漫《游戏王》中对奥西里斯的描绘：天空之龙
奥西里斯则因为身体破损严重，没办法再一次复生。荷鲁斯一直都知道他叔父塞特的诡计，等到他咬牙切齿的找到塞特要报仇的那一刹那，原本以为荷鲁斯是母亲养子的塞特，也从他那刚毅的脸庞中看到了奥西里斯年轻时的面庞。
二人经过激烈的征战，塞特的“宝贝”最终被荷鲁斯扭了下来，荷鲁斯也因此而失去了一只眼珠。其他神祇看到这一幕，接连出面调解。荷鲁斯看到塞特因自己失去了生育的能力，内心相当不忍。众神因同情奥西里斯的遭遇，也佩服荷鲁斯的勇敢，终于把整个国家的王位都赐给了他。
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动漫《游戏王》中贝卡斯的“千年眼”就是以此为原型的
文史君说：
埃及人对“死亡和冥界”同样有着特别的认识，他们认为人体本就是体内灵魂“卡”的容器。“卡”的运行需要通过食物和水等物质资料的摄取才得以维持，人死后“卡”也要得到适当的供养。这就是为什么埃及人常常相信死人复活、灵魂转世的思想基础。除了“卡”以外，埃及人相信人最原初的力量是来自自己的灵魂“巴”，这种精神力量决定了每个人的个性和人生轨迹。埃及人常常在人死后将尸体平放静置在石棺内长达数天，以期求得“巴”能够得到天空之神的青睐。
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