中国历史上有一位极具神秘色彩的人物，他能掐会算，懂得排兵布阵，上通天文，下晓地理。他为人高深莫测，但不为世俗功名利禄所诱惑，隐居鬼谷。兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊为“王禅老祖”。精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智，这个身具雄才大略的千古奇人就是鬼谷子。不仅他自己厉害，而且教出徒弟个个是国之大才。像苏秦、张仪原本是穷苦人家出身，但在鬼谷子的调教下，均成为了战国时期著名的谋略家、纵横家。只是放两徒弟下山，就把战国七雄玩弄于手掌之中，可见鬼谷子有多么的高深莫测。鬼谷子对万事万物都有着独到的见解，尤其是在用人识人方面，他曾对弟子们说过，一个人有没有出息，只要看这两点就够了：窘视其所不为，贫视其所不取。
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第一点：窘视其所不为。人生，总不是一帆风顺的。有辉煌的时候，也会有低谷的时期。所谓的人生低谷，其实就是一场最严厉的考验。认清一个人的品行到底如何，就要看在他困窘的时候还坚持不做什么。知乎上有一个提问：如何去判断一个人的人品？其中有一个高赞回答这样写道：“人不存在一个确切的，可以被掌握的本质。那什么样叫做好人品？很多时候，你看什么都没用，只看一点有用，就是看他在人生低处的样子。”一个人人品的好坏，不是看了他做了多少好事，而是看他在能做坏事的时候，到底能坏到什么程度，这个坏的程度就是他做人的底线和原则。17年的感恩节前，美国新泽西州一位27岁的女子凯特在推特上感谢了一位流浪汉。原来是凯特之前独自开车去异地，结果车开到半路就没油了。深夜12点，四周静谧，即便向外求救，也要苦等几个小时，无助的她，只好下车自救。
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还没走几步，就遇到一个在路边休憩的流浪汉。他衣衫褴褛，旁边还摆着乞讨的牌子，眼前这一切，让凯特一阵紧张和害怕。流浪汉见凯特车停在路中间，猜想姑娘可能是没油了。确认是这个问题后，他请凯特将车门锁好，自己会给她带来汽油，说完就消失在黑暗之中。忐忑不安的凯特，等了一会儿看到他来了，手里还提着一个红色的汽油罐。凯特说，他不求回报，没有要她还钱。等他们两次相遇的时候，凯特才知道，买汽油的20美元是这个流浪汉的全部财产。他叫约翰，34岁，退伍老兵，那两天，他遭遇了人生最大的“滑铁卢”，被女朋友分手，没了工作，又没钱住旅馆，成了漂泊异乡的流浪汉。看一个人品行，要看他贫穷落魄，在低处时，他做什么，不做什么。大多数生活富足，一帆风顺的人，可能会对自己有一些高的道德要求。但是当一个人深陷生活的低谷，也能够始终如一地去要求自己，对别人的帮助感恩以戴，不占人的便宜，那这个人就有着高贵的灵魂。
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在《论语》中，孔子曾赞叹弟子颜回，说他“一箪食，一瓢饮，回亦不改其乐”，不论生活给予他什么样的境遇，他都能坚持着做人的信念。有些人，自己过得好的时候万事皆好，但自己稍有不顺的时候，整个世界都要为他让步。而另外一些人，无论陷入什么样的困境，始终坚持着有所为，有所不为，坚持做人的原则。所谓的人生低谷，其实就是一场最严厉的考验。当你能翻越过障碍，在此期间重新认识自我，才能战胜一切困难。第二点：贫视其所不取。贫穷最能磨炼一个人的品性，当然，在一个人身处贫穷时，是否能够做到有所不拿，也是判断这个人重要的方法。特别喜欢电影《长江七号》，周星驰饰演的主角教育儿子的一句经典台词：“我们虽然穷，但是我们不说谎，我们不打人，不是我们的东西我们不能拿，我们好好读书，做一个对社会有用的人。”“君子爱财取之有道，贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”。这些几千年流传下来的圣贤之道，都是教育我们对原则和底线的坚守。你的原则和底线，就是你的人品的底色，是你人格的分量。人品不正的人，再成功优秀都只是暂时的。这让我想到《红楼梦》里的王熙凤。我们不可否认，王熙凤身上确实有很多闪光点，有人称她为“治世之能臣，乱世之奸雄”“女曹操”，其原因是王熙凤具有管理才能，精明能干。
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