辜鸿铭何许人也？他是学贯中西的清末怪杰，他精通9国语言，获得13个博士学位，他熟读经史，深谙国学，推崇东方文化，斥责崇洋媚外，他翻译了《论语》、《中庸》和《大学》，他用最地道漂亮的英文写出了热销海外的巨著《中国的牛津运动》和《中国人的精神》。
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辜鸿铭的学贯中西不仅与他的天赋有关，也与他的出身有关。辜鸿铭出生于英属马来西亚，是个中葡混血儿，他家世显赫，府中既有菲律宾的仆人，又有马来西亚的管家，所以他与生俱来有语言优势。在辜鸿铭10岁时，他便随英国义父去到欧洲接受最正统的西方教育，由于天赋异禀，他很快掌握了西方科技和文化，不仅学会了英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，还获得了门类不同的13个博士学位。他就是传说中的天才。
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但是，西学卓越的辜鸿铭钟爱的却始终是中华文化，他归国后迅速成为国学大儒，经史典籍倒背如流。辜鸿铭最为人熟知的就是他的辫子。辜鸿铭是顽固的保皇派，民国了他还留着稻草般又细又丑的辫子，他在北大当教授时，学生们常常私下议论他的辫子，嘲笑他的腐朽，辜鸿铭对此心知肚明。一次上课，他对下面窃窃私语的学生们说：“你们笑我无非是因为我的辫子，但我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的，我的头上辫子很容易剪掉，你们心中的辫子想剪掉可就难了！”辜鸿铭一席话给学生们说得瞬间哑口无言。
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辜鸿铭守旧、保皇，但是他又非常讲究“正统”，并非谁的臭脚都去捧。比如，慈禧太后和袁世凯的“皇”他就不“保”。辜鸿铭年轻时曾在张之洞手下当幕僚，一次慈禧太后过大寿，辜鸿铭当众写下一副“贺寿”对联：天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃。讽刺之意溢于言表。
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袁世凯“崩逝”后，举国哀痛悼念，辜鸿铭却故意请戏班子在家大开堂会，敲锣打鼓欢唱了整整3天。这就是辜鸿铭，他才不管死活，他就是要表达自己。
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更重要的是，辜鸿铭之所蔑视西学，推崇国学，并非是因为不懂，而是因为他太懂，他的西学水平高于胡适、高于林语堂、高于钱钟书。1917年，26岁的胡适留美归来，成为北大最年轻的教授，但他的第一次登台演讲就遭到了辜鸿铭的无情嘲笑。当胡适刚刚用英文念了一句河马的诗，台下就传来了辜鸿铭的英文对呛，意思是说胡适的英文是英国下等人的口音。
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诚然，辜鸿铭虽然是国学大儒，但他的英文比胡适地道很多，他从小接触英文，学的也是正宗伦敦腔，而胡适留学美国，当年移民美国的可不就是下等英国人。其实，辜鸿铭嘲笑胡适并非真是因为他的口音，而是因为看不惯这些新派人士的崇洋媚外。辜鸿铭对中华文化有着极深的感情和极大的自信，他用生命捍卫着国学的尊严。辜鸿铭的最难得之处在于，他的血液里有一半西方基因，他生在南洋学在西洋，但是他却在阅尽繁华后回归本真，他蔑视西学，推崇国学，他是那一代“老顽固”的缩影，他用自己的方式影响着世界。当所有学者都在学习西学时，只有他在向西方人宣扬中华文化的伟大。这就是为什么当时的西方人会说：到中国可以不看紫禁城，但不可不看辜鸿铭。辜鸿铭俨然已经成为中国文化的代表。
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