《西游记》中有一出“四圣试禅心”的好戏。许多人觉得，这个局是专门为色心不退、取经意志不坚定的八戒所设。实事却并非如此。
有几个重要人物都隐隐约约提到过盂兰会。
一次是镇元子提起过。他对清风明月提起唐僧时说，五百年前，我与他在兰盆会上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。
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还有一次是骊山老母提起。孙悟空因为受阻于黄花观百眼魔君，骊山老母指点他去紫云山找毗蓝婆帮忙。毗蓝婆对悟空说，我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。
从镇元子的话中可以看出，金蝉子做为如来佛祖的二弟子，在盂兰会上属于重要的会务后勤人员。从他给镇元子奉茶来看，金蝉子通过盂兰会，也结识了不少参会人物。这些人物中，除了镇元子这样身份殊胜之人，也有一些特殊人物。比如这个毗蓝婆就是。
毗蓝婆是昴日星官的母亲，本体估计是一只老母鸡。毗蓝婆为什么在参加完这次会议之后就再也不出门了呢？这次盂兰会上到底发生了什么事？此事，咱们还要从金鼻白毛老鼠精这里找到蛛丝马迹哦。
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1.
前面说了，盂兰会上有一些特殊人物，这其中就包括：金鼻白毛老鼠精，蝎子精，蜈蚣精（百眼魔君），黄毛貂鼠（黄风怪）。也就是我们在解读《西游记》时经常提到的“灵山一派”。
这几个人物，都跟毗蓝婆关系很好。对于蝎子精和蜈蚣精，毗蓝婆有克制作用。剩下的就是两只老鼠了。貂鼠精一手“三昧神风”的绝技，足以让他在盂兰会有一席之地。而金鼻白毛老鼠精的情况就又有所不同了。
与其他几个妖精相比，老鼠精就显得有些平庸了。蝎子精有一手“倒马毒”，蜈蚣精有一手“纵地金光”，这些都是他们能在灵山安身立命的本钱。可是，老鼠精却有非常出色的交际能力。
我们都知道哪吒是老鼠精的干哥哥，李靖是老鼠精的义父。如此善于交际的老鼠精，在盂兰会上遇上一表人才的金蝉子，他们会不会“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”呢？
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咱们先看看老鼠精怎么说吧。
《西游记》第八十二回，老鼠精把唐僧抱住道：
“长老啊！我只道——
夙世前缘系赤绳，鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散，何期鸾凤又西东！
蓝桥水涨难成事，佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别，何年与你再相逢！“
老鼠精的这段话，说得正是300年前盂兰会上他与金蝉子相遇时的场景。
金蝉子负责会务组织，吸引了蝎子精与老鼠精两个女妖的注意。蝎子精矜持一些，老鼠精则抢先一步，与金蝉子暗成了“鱼水相和”的好事。
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当然了，这种事情在欲界其实并不是禁忌。为了让大家理解的更加直观，咱们把欲界的事情简单介绍一下。
三界分为欲界、色界，无色界。欲界又分为六天。欲界名字由来，实则与“男女之欲”有关。四天王天之欲与人间相同，为濡沫之交；忉利天之欲与人间略异，只过风不流秽，为鱼水之交；夜摩天之欲，乃是执手相看，为执手之交；兜率天之欲，对笑成事，为望声之交；化乐天之欲，相视成事，为对视之交；他化天之欲最高，暂视点头，为点头之交。
现代人经常会说一句话，我们只是点头之交。其实就是来自这里。
那么，老鼠精与金蝉子之间的交往，则已经超越了濡沫之交，为鱼水之交。
本来，这男欢女爱之事为两情相悦，本无可厚非。可是，此事却牵扯到一大圈人。首先是黄毛貂鼠，他对金鼻白毛老鼠精早就暗生情愫，如今老鼠精心属金蝉子，黄毛貂鼠一气之下，偷了琉璃盏内的清油，下界去了。
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