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今年北京城的第一场雪如约而至。11月22日，星期六，小雪节气的前一天，大清早雪中行，漫天飞雪称霸我的整个天空，想着雪夜煮茗的情趣，发出邀约的语音，却看着雪落地即化，不复银装素裹的世界。果然，下午与背床的朋友通话，他劈头就问：下的是雪，是雨？从出生起，我大部分时间住在北京，算起来有40多年了。儿时还不知雾霾为何物，似乎只有下了雪，看见了雪，感触了雪，才算是真正开始过冬了。
长大了，才知道老祖宗定的规矩，一年有二十四节气，冬季是从立冬开始的。春秋战国时代，有了日南至、日北至的概念。战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。这是中国历史上关于二十四节气的最早的记录。从考古中发现的出土文物考证，中国西汉时期就已经采取节气注历了。汉代著作《周髀算经》一书，有八节二十四节气的记载。大都表示气候变化，物象差异，与农业结合得十分密切。冬季有六个节气：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。《黄帝内经》讲顺时养生。冬三月，此谓闭藏。
健客：闭藏是什么意思？冬眠吗？
云飞：你觉得冬与春夏秋三季相比最明显的不同是什么？
健客：冷啊！
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《黄帝内经》在形容冬天时曾用了“水冰地坼”，就是水结冰，地开裂。看看自然界，春夏两季气温升高，花开树长。过了秋天，气温下降，草枯叶落。中国传统文化认为冬天之所以会寒冷，是因为天地间的阳气在储存，而不是在释放。寒为阴邪，因此易伤阳气。人与天地相应，“闭”是不要让外界的寒气侵扰进来，“藏”是养精蓄锐的过程，为了春天的“长”做准备。
健客：阳气是什么啊？
云飞：可以简单理解为暖气、生长之气。《黄帝内经》讲“阳化气，阴成形”，阳气化成人体所需要的能量，阴气形成了身体。
中医认为阳气为生命之根，“阳强则寿，阳衰则夭”。我们常说“人活一口气”，这口气也就是指的我们体内的阳气。中医将其称为“真阳”。真阳虽然看不见、摸不着，但却是实实在在存在的。明代医家张景岳在描述阳气时曾经说过：“天之阳气，惟日为本，天无此日，则昼夜无分，四时失序，万物不彰矣。……人而无阳，犹天之无日，欲保天年，其可得乎！”
健客：为什么特别强调要在冬天养阳呢？
云飞：《伤寒杂病论》中有一个观点，即伤寒就是伤藏。你说要不要特别强调？
健客：嗯嗯。
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要想避免阳气受到损伤，首先就要做到“防寒就温”。但只做到这一点还不够，养生就如同下一盘棋，不能见子吃子，而是要统筹全局。阳气对于人体如此重要，我们要让它实现可持续的发展。阳气的特点是春生、夏长、秋收、冬藏。这是一个循环，不能断、不能乱。冬天就像“埋种子”，不能重物敲打，不能针扎，不能火烧；埋得不能太深，也不能太浅。如果“藏”不好，即使春回大地也不会发芽；即使发芽也长不好。
健客：都闭藏了，还锻炼身体吗？
云飞：当然要锻炼身体。闭藏与锻炼不矛盾。
中医认为，动则生阳，所以阳虚体质之人，要加强体育锻炼。冬季养阳离不开运动。
健客：什么运动养阳呢？
云飞：根据个人喜好、体力强弱来选择，像瑜伽、散步、慢跑、太极拳、五禽戏、八段锦、气功、球类活动和各种舞蹈等，都是不错的养阳运动。
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