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然而，朱序心中挂念的只有东晋。后来，朱序找到了机会，趁着看守的松懈逃走了，一直跑到宜阳，躲在了夏揆家。只是，苻坚不想放过这样的人才，得知夏揆藏了他之后，就将夏揆给抓了。之后，朱序不愿意连累他人只好归顺，被苻坚任命为尚书。
释道安则不同，他已经将自己的弟子都安排好了，此番北上倒是可以另做一番事业。当时的苻坚对释道安很是敬重，自己先是赔礼，解释一番此次发兵的用意后将他安置在了长安的五重寺内。对于苻坚的安排，释道安也很是满意。
由于，苻坚对他没有任何限制，正好释道安可以在此广纳弟子，弘扬佛法。而周围的人们，听说释道安的事后，都来皈依他，僧众数千。在此期间，释道安还向苻坚推荐了龟兹国法师鸠摩罗什，希望也能请他前来大家一道研讨佛教经义。
苻坚自然愿意，不过，龟兹国王却拒绝了。于是，苻坚再次派兵去抢人，而这次虽抢到了人，可前秦却没了。也许，苻坚已经认定武力可以搞定一切“人才”，因为，当时的他还想“请”东晋谢安来做自己的侍中。
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当时与释道安一起被“俘”的还有习凿齿，东晋著名史学家、文学家。不过，在苻坚看来，他远远不及释道安。因为，苻坚曾对手下说过：“我用十万大军从襄阳得到了一个半人。看来，习凿齿只能算‘半个人’。”这也许就是苻坚的“审才”观点。
苻坚应该算是一位有大略的皇帝，当年，在王猛的辅政下，统一了北方，只是，在王猛过世后，他穷兵黩武，更在淝水一战后，把江山让给了他人。
参考资料：
【 堪称|发兵十万攻城，不为攻城略地竟然只为了一个僧人，堪称天下奇闻了】【《十六国春秋·前秦录》、《晋书·苻坚载记》、《资治通鉴·晋纪二十二》】
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