南怀瑾先生曾说：佛为心，道为骨，儒为表。这不仅是对人生最高境界的精炼概括，对于中国企业的发展与管理，也充满智慧的启示意义。
张瑞敏在总结自己的管理经验时说：《老子》帮助我确立企业经营发展的大局观，《论语》培育我威武不能屈、贫贱不能移、刚健有为的浩然正气，《孙子兵法》帮助我形成具体的管理办法和企业竞争谋略。
马云说：“我从道家悟出了领导力，从儒家明白了什么叫管理，从佛家学到了人怎么回归平凡，这些思想融会贯通，刚柔相济就是太极。”
随着时代的发展，西方管理理论在中国出现“水土不服”的现象也越来越明显。中国当代的企业领导者，有必要从从中国传统文化中吸收“养分”，做到“洋为中用，古为今用”，探索出一条适合中国文化情境下的领导模式。
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文化情境差异在企业管理中的体现
中国文化情境以传统国学文化为基础，以儒家文化为主流，重视“中庸和谐”和“孔孟之道”，追求的是“合理”和“和谐，偏重于“社会人”。西方文化情境是以法律制度为基础的，以个人主义文化为核心，重视“公平性”和“客观性”，追求的是“自主性”和“法制性”，偏重于“经济人”。在企业管理中比较起来具有以下几个方面的不同：
思维方式不同；
企业管理的属性偏重不同；
对管理者和员工的判断标准不同；
企业管理的中心点不同；
员工修为方式不同等。
中国文化情境下的领导力提升
中国文化情境指的是，在中国传统文化背景下员工的思维和行为方式，是具有中国特色的思维方式和行为方式。结合中国优秀的管理思想以战略意识、领导艺术、变革创新精神、执行能力为四翼的中国文化情境下的领导力提升。
那什么是领导力？
在《发现，然后培养你的领导力》一书中，作者提出了一个经典的领导力形成模式，该模式包括六个要素，即充满理想色彩的使命感、果断而正确的决策、共享报酬、高效沟通、足够影响他人的能力和积极的态度。需要注意的是领导力的力量来源于被领导者而不是他们的上级。通俗的来讲：领导力包括以下几个要素：激励、协调、包容、放权、执行。这就需要领导者要具备对应的沟通能力、执行能力、协调包容能力等。
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用儒家思想提升人格魅力
儒家文化是中国文化的主流。儒家提倡以民为本和“修身、齐家、治国、平天下”，儒家管理思想的核心是倡导仁、义、礼、智、信。儒家崇尚礼仪，推崇道德，主张以德管理，以民为本。在人与人的关系上，主张和为贵，以信取人，和谐相处。儒家的义利观是见利思义，绝不唯利是图。儒家提倡管理者应该修身养性，提升素养，进则兼济天下，退则独善其身。
企业管理的“中庸之道”。“中”指适度、适中、正确， “庸”是平常、平易可行，含有“普遍适用”之意。中庸之道就是追求合理之道，领导者应该用中庸之道的思想来提高企业管理制度的合理性。真正的中庸之道是把原则性和灵活性相结合，把“旧”的管理思想和“新”的科学技术相结合。
企业管理的“仁、义、礼、智、信”。按照儒家“仁、义、礼、智、信”思想，领导者对待员工应当采取比较宽容的态度。员工只要能完成所负责的工作，就不要在别的方面对他们过分苛刻。对于员工的过错，应尽量从宽处理，做到“无求备于一人”，要“赦小过”。
用道家思想提升领导艺术
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老子的《道德经》是一部伟大的领导学著作，他站在自然之道的高度，推演出“人道”，最终以“君道”为降落点。老子时代的君道和现代的领导艺术相似。“道”就是事物运行的规律，“德”就是掌握了事物的规律，“道德”就是指认识事物的规律，并遵循事物的规律。
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