由此，居住在红河县架车一带的腊咪人，十月年期间就有“扎萨萨”和“扎塔塔”习俗，两个习俗就像碗和筷子，不能缺一。“扎萨萨”译为男子要食物聚会，“扎塔塔”译为女子凑食物聚会。十月年间，从属鸡日起三天，未结婚的男子要敲铓，打鼓，从寨尾到寨首，挨家挨户敲铓打鼓进家中，让男主人敬茶敬酒给铓和鼓，并把过年祭祀过的美食——猪肉、粑粑、酒给前来敲铓打鼓的孩子们，一来是纪念阿龙阿翁，二来是守住神灵与祖先回家过年，三来是维持村里的安保。三天过后，就要举行“扎塔塔”习俗，未结婚的本村姑娘从家中拿出祭祀过的美食，凑起来聚会，并邀请村中最年长的老人参加活动，宴席上老人教后人唱古歌，把最好吃的美食先给老人吃，最舒适的位置先给老人坐，起到孝老敬老，传唱古歌的作用。
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“扎萨萨”习俗至今保持完好，但“扎塔塔”习俗已失传近20年，为了不让民族文化流失，能让晚辈继续传承本民族文化，今年合莫村出嫁的姑娘特定回到本村，举行“扎塔塔”活动。活动流程有：为村中老人做家务，玩儿时游戏，姑娘宴，听老人吟唱古歌。
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当天，出嫁的姑娘从家中带回来祭祀过的美食，用簸箕摆在村中，并邀请村里的老人参加姑娘宴。
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宴席上，敲铓打鼓，最年长的老人先跳三下，全村的姑娘便跟着起舞，老人在宴席上吟唱哈尼族古歌，姑娘们向老人磕头，双手接食物，得到老人的祈福：姑娘出嫁心不嫁，今后在普玛阿波的呵护下，在祖先的保佑下，在老人的祝福下，平平安安，事事顺心。
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作者 | 李生福
责编丨可爱
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