参阅：《赫赫宗周-陕西文明巡礼》上P116-117西周晚期梁其壶；
《赫赫宗周-陕西文明巡礼》下P342-343春秋早期仲姜壶；
《西清古鉴疏》第二册卷六至卷九?P330?周仲驹尊。
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Lot 115
明 铜鎏金金刚萨埵像
规格：H：28 cm
拍品估价：180,000 - 280,000 人民币
金刚萨埵又称金刚勇识菩萨，与显教的普贤菩萨同体异名。此尊金刚双跏跌于莲花座上。双手交叉于胸前，右手托金刚杵，以示能摧十种烦恼，左手握金刚铃，表以清净法音，警觉世人。眉心嵌绿松白毫，头戴珠宝冠，项饰及胸部上饰璎珞。金刚包浆光润，色泽灿烂，为金铜佛像中上品。
来源：国内文物商店旧藏。
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Lot 122
明中期 铜鎏金丹萨替观音像
规格：H：15.8 cm
拍品估价：60,000 - 80,000 人民币
丹萨替造像为藏传佛教造像中重要门类，起源于丹萨替寺，丹萨替寺为噶举派（白教）最早的寺庙，始建于南宋绍兴二十八年（1158），由噶举派僧人多吉杰布兴建。在西藏佛教雕塑艺术史上，丹萨替造像无疑是一种最具影响的造像风格，它以完美的造型，雄健的躯体，繁缛的装饰，精致的工艺，不仅展现了西藏佛像艺术史上空前绝后的壮美艺术风范，也见证了一个家族（郎氏家族）、一个教派（帕竹噶举派）、和一个王朝（帕竹王朝）的兴衰历史；特别是曾经辉煌一时、雄伟壮丽的丹萨替寺早已灰飞烟灭，这些精美的造像更显得弥足珍贵。此件丹萨替观音像，造像完美，比例匀称，装饰繁缛，，工艺精美，通体鎏金，多处嵌绿松石，基本保存完好，莲花座底部有类似固定用的缺口，有可能是一组佛像中的一件。保存完好，殊为难得。
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Lot 144
明宣德 铜双耳衔环鼓钉纹盘口瓶
规格：D：12 cm、H：35.5 cm、3820 g
拍品估价：200,000 - 300,000 人民币
此瓶以精铜铸造，器型稳健大气，壮严属目。其质密而重，难以撼动，非皇家不可供纳其工本。喇叭形盘口，粗束颈，腹部圆弧，浑圆饱满，下承覆钟式外撇高足。通体装饰简练，颈两侧对饰如意形耳衔环，颈肩连接处饰弦纹两道，中间浮雕鼓钉纹，呈现出简洁而不简单之效。皮壳朗润厚重，黑漆古色，墨晕其上，漆古沉入，沉静穆然，精光内敛，奇彩外溢，古香古色，亦显贵气。微抚即亮，微温即润，历经百年陈设盘抚，养炼而成，对光视之，宛若有金箔在内，虽金属光泽甚强，然却似冒襄云者，若女子肌肤，柔腻可掐。
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Lot 163
清早期 铜冲耳炉
规格：D：17.3 cm、H：12.8 cm、2159 g
拍品估价：250,000 - 350,000 人民币
款识：“大明宣德年制”楷书款。
冲耳炉又称朝天耳炉，炉形典雅美观，器型源于宋代官窑，明宣宗曾以此式炉置于乾清宫等议政殿堂，相伴朝议，于是有“敬天法祖”之意。冲耳炉不仅在宫廷中颇受青睐，亦被贵族文人争相铸造。炉形典雅，造型洗练，唇口外侈，束颈，圆鼓腹下垂，底承三乳足，足形敦重沉稳，耳洞与口沿衔接处过渡缓和。炉内膛可见放射状旋纹，系传承明代铜炉铸造工艺。皮色古穆，铜质精纯，持之坠手，叩之清脆。外底开框署 “大明宣德年制”六字楷书款，结体清丽婉约，风格突出，立体感强，无明末奔放粗犷之势。此炉比例、品相、底款均属上乘，应为清早期的典型炉式。
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