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这段对康熙皇帝的评价 ， 明确的说康熙皇帝虽然是守成之君 ， 实则做得是开拓之事 。这是有道理的 ， 顺治皇帝壮年去世（出家说不靠谱） ， 康熙皇帝8岁登基 ， 江山并不稳固 ， 内有鳌拜外有南明势力、噶尔丹、郑经集团等 。能够守住这片祖业就是开拓 。也确实扩大了清朝的疆域 ， 获得庙号为祖 ， 也算实至名归 。也可以说 ， 是康熙皇帝奠定了后来清朝的基础 ， 使清朝真正成为大一统王朝 。也就是说清初的三祖一宗 ， 太祖努尔哈赤建立了基业 ， 世祖福临把基业发展到中原 ， 圣祖玄烨建立完全的大一统王朝 。
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同样的问题 ， 清朝的雍正皇帝、乾隆皇帝也开疆拓土 ， 巩固了当时东方最强大的帝国 ， 如果要是按照这样算 ， 是不是庙号都应该是“祖”呢？这里面就涉及一个问题：雍正皇帝的私心 。雍正继位谜点很多 ， 正统性也经不起推敲 。抬高康熙皇帝 ， 完全是为了自己的政治目的 。依靠美好康熙皇帝 ， 提升自己的地位 。
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按照正常的庙号 ， 如果康熙皇帝不是圣祖 ， 那么大概率是世宗或者高宗 。当时在议定康熙皇帝庙号时 ， 有人提出仁宗 ， 也有人提出世宗 。客观的说 ， 作为少年亲政 ， 在位61年的康熙皇帝并不够 ， 在太宗已经属于皇太极的情况下 ， 就应该给康熙皇帝一个祖的庙号 。问题并不在康熙皇帝的功绩够不够祖 ， 问题在于清初为什么出现三祖 ， 康熙皇帝的庙号为什么是圣祖 。如果顺治皇帝不是祖 ， 康熙皇帝为祖是完全没有问题的 ， 一个王朝出现两个庙号是祖的皇帝 ， 比如元朝 ， 太祖铁木真 ， 世祖忽必烈 ， 这也符合实际 。出现庙号为三祖是祖泛滥的曹魏和两晋 ， 而且都有追尊 ， 严格来讲也不是一朝三祖 。清朝初年出现的三祖 ， 这些都是万世不祧 ， 对于康熙皇帝来讲有拔高的嫌疑 。
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圣祖在以前都是追尊很久远的颇具神话色彩的人物 ， 比如唐圣祖是老子李耳 ， 宋圣祖是轩辕黄帝 ， 或者叫赵玄朗 。这样的人物历史上真的存在与否都是谜 ， 黄帝只是人文始祖 ， 李耳是道教始祖 。康熙皇帝是正统王朝唯一一位“圣祖” 。他完全可以换其他的庙号比如烈祖、成祖 ， 圣祖更是把康熙皇帝神圣化 ， 像老子和黄帝这样的圣人一样 。这个拨的就是有点太高了 。
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【清朝|清初三祖一宗，康熙获圣祖庙号，究竟是守成还是开拓？】康熙皇帝庙号为祖 ， 有点勉强 ， 也可以说的过去 。毕竟有过三祖同朝的先例 ， 功绩说够 ， 绝对也够 。毕竟建立稳固、庞大的疆域 。问题是一个圣祖有点怪怪的 ， 难道真正的清朝是从康熙皇帝开启的 ， 还是清朝能够上千年 ， 玄烨成为远祖 。总之 ， 圣祖出现了 ， 康熙皇帝成为历史上唯一的圣祖 。
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