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暗示二：不听老人言，吃亏在眼前王庚虽然同意了与陆小曼解除婚姻关系，放手成全这段爱侣，但是别忘了在中国的婚姻中，家庭也是极为重要的一环。不管是陆小曼的父母，还是徐志摩的父母都对子女的选择表示强烈的反对。陆小曼的母亲一度听到“徐”这个姓氏，便要头晕目眩好一刻才能缓过精神，总是不顾礼节的破口大骂徐志摩拐带了自己的女儿，徐志摩因此与陆母发生言语上的龌龊，至死未能和解。徐志摩的父亲先是好言规劝，为儿媳张幼仪撑腰，评价她为“一品夫人”，而称陆小曼为“二婚头”，怎会有人放着“一品夫人”不要，偏偏要娶一个“二婚头”？此外，徐父在外闻听，陆小曼是一个行为放荡、举止轻浮的女子，这样的女子娶回家中只能是个祸害，而不能利于丈夫。人类是经验主义动物，许多事只有经历过，方知如何取舍才能够使个人利益最大化，历经多年岁月的洗礼，双方父母深知一个道理——婚姻绝不等同于爱情。
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徐志摩与张幼仪婚姻是赤裸裸的人情交易，因此才要讲求门当户对、势均力敌，你来我往之间要相互扶持携手共进，这样听上去“夫妻”好比是生意场上的固定合作对象；而爱情往往使人蒙蔽双目，失去理智，除了一时的欢愉以外，还能带来什么呢？或许许多人一听到以上言论，便会嗤之以鼻，自以为利益至上之念庸俗至极，世间唯有情义无价，然这句话本身就是钻了一个言语上的空子，的确情义无价因为除了情义之外剩下的哪一样不要明码标价？徐志摩的发妻张幼仪的父兄皆是政界的风云人物，徐家是江南一带有名的富商，政治与商业的结合，让两家从中获利颇丰，正是这样的条件，才能使徐志摩放心大胆的追寻诗与远方。陆小曼从小是蜜罐里泡大的，父母娇养着长大，而后遇到王庚这样一个死心塌地对她好的的丈夫，她从未关心过粮食或蔬菜，也不懂什么叫做“当思来之不易”。未曾尝过生活的苦，怎会珍惜周围的甜。即使父母极力禁止他们的交往，徐志摩与陆小曼也只当做耳旁风，殊不知不听老人言，吃亏在眼前，不被父母祝福的婚姻，一定有它不被祝福的道理。
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张幼仪与徐志摩暗示三：婚前的约法三章左右不得子女的意愿，双方父母也只好点头同意了他们的结婚请求，但是事情绝不会就这样轻易结束，徐志摩的父亲与他定下了三条婚前协议，只有达成全部条件，才肯放他与陆小曼踏上婚姻的红毯。首先，徐志摩与陆小曼要保证婚后经济独立，绝不伸手向家中讨要任何金钱物质上的援助，二人婚礼的费用自理；第二，必须向外披露，胡适是二人的婚姻介绍人，在婚礼现场要由梁启超作为证婚人致辞，否则家族不予承认二人的婚姻事实；第三，婚后必须南归，在个人的小家庭当中安分守己的过日子。胡适一般来说当时很少有父母会与子女做出这样的约定，然而现在读来心头却感慨万千，父母之爱子则为之计其深远。这三条协定听上去既有合理合理之处，也有让人丈二和尚摸不着头脑的地方，细究下来每一条都是对于儿子婚后结局的提醒暗示。
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第一条经济独立，看上去十分冰冷无情，好似在说既然已经组建了个人的小家庭，便要与家族做出清晰明确的分割。但是徐父这一条实际上是希望徐志摩与陆小曼可以从经济独立开始，养成真正独立的人格，前瞻性地看出徐志摩陆小曼婚后最大的阻碍便是金钱问题，所以提早点出关键所在，以作警醒。第二条的不确定性极高，若胡适和梁启超始终未能同意亲临婚礼现场，岂不让徐志摩的婚事就此搁置。然徐父这样安排大有其深意，胡适不仅是久负盛名的文人，更是一位有些怕老婆的男人，他的发妻江冬秀是一位狠角色，虽与胡适是包办婚姻，但是她始终在关系中占据主导地位，胡适至死只有她这一位夫人。胡适与徐志摩的经历相似，然而人生走向却因一场婚事而变得大相径庭，由胡适做介绍人听上去大有讽刺意味。梁启超是徐志摩的恩师，在文坛地位德高望重，徐志摩与陆小曼的结合本就有错在先，师父不加以规劝反而为其证婚，此乃严重失职，弟子将师父放置到如此尴尬境地，实在不忠不孝不仁不义。徐父一箭双雕，目的还是希望徐志摩能够意识到自身存在的错误，加以改正。
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