奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。孤云随杀气，飞鸟避辕门。竟日留欢乐，城池未觉喧。——诗圣杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》中的四句。
形容安史之乱中从万里之外的安西都护府赶往大唐腹地共赴国难的士兵，他们严整的军容是大唐军人的典范，而这支军队的领袖正是名不见经传的李嗣业。李嗣业有众多外号，例如神通大将、陌刀将和超级猛将等。他戎马一生为大唐，屡立奇功，挽救唐王朝于生死存亡之际。李嗣业率领的陌刀队为军前驱，“如墙前进，所向披靡”，硬生生将数次必败的战局扭转过来，由败转胜。可是这位神通大将的功业战绩与史书名声完全不成比例，对于他的了解鲜有人知。李嗣业用盛世大唐创造出的陌刀扶起了摇摇欲坠的衰唐江山。
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雏虎啸安西
李嗣业，京兆高陵人，京畿长安都城地域的人，“身长七尺，壮勇绝伦”，相当于现在的两米三左右，强健而勇敢的程度是无与伦比的，双臂之力无人能比（利于使用碰之即死的重武器），妥妥的超级猛将身体模板。开元盛世的中期，早早跟随安西都护来曜讨伐不臣扰唐的十姓苏禄，此战先登上城墙俘虏敌军，因斩首俘虏的战功官至正六品上阶武散官昭武校尉，虽没有标准必有的统兵权力，但也是有着相当于今天师级干部的等级待遇。
【 李嗣业|手持陌刀、一战封神的神通大将：谈笑间，两千步兵屠六万敌军】此战过后李嗣业留在安西都护府应征当安西兵，其中有一个较为重要的因素便是当时安西军在推广陌刀，李嗣业见之大喜认为这是自己的本命兵器，所以舞得虎虎生威。陌刀，一种长柄大刀，汉代称之为断马剑，双手兵器，专克骑兵的武器。陌刀与其他三样兵器并称唐之“四夷”，以对付骑兵称雄。陌刀极为锋利，砍杀效果极佳，下砍马腿，上削人头，快赶上现在的反坦克导弹，即便不用来杀敌，用来威慑亦是很好。《唐六典·卷十六》：“刀之式有四：一曰仪刀、二曰障刀、三曰横刀、四曰陌刀。陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。”
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陌刀在唐灭亡之后就很少在史书中记载到，一是铸造技术的断层，二是后人体型气力不用允许他们使用这样虐杀骑兵的重兵器。后世所传的陌刀一般都是后人猜想，不存在流传于世的实体；因为唐人极度重视陌刀，有具体部门铸造、贮藏、管理，而且严令禁止有人陪葬陌刀。可以这么说，陌刀是盛唐武备的骄傲，从开元盛世走过来的李嗣业用它斩尽一切叛唐的白眼狼。身为安西昭武校尉的李嗣业，每战必为先锋冲在最前面，一路冲杀过去，敌人死状往往极为惨烈，敌军看着肝胆俱裂、心生惧意，史书形容他用陌刀的冲锋是“所向摧北”，摧枯拉朽地使敌人败北。
因有“神通骁勇”而屡被重用
因而在安西军内，众将士推举李嗣业为新组建的陌刀队的领袖。当时的安西节度使马灵察，每次出师讨伐异族，必带上李嗣业一起，其官职迅速攀升至高级武官员，正四品的中郎将。李嗣业真正大出风头、战传史册是在安西都知兵马使高仙芝奉诏统军专征小勃律国，高仙芝选其为左右陌刀将，统领军中一半的陌刀兵马。十万吐蕃大军陈兵娑勒城，“据山因水，堑断崖谷，编木为城”。兵临城下、劳师远征的唐军需破占有地利优势的吐蕃军，方可进行下一步军事行动。
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不曾想高仙芝直接给李嗣业定下要求：“不午时须破此贼”，可见身为名将的高仙芝对其的重视和信任。李嗣业也有这个资本实力得此殊荣完成此次任务，先身先士卒领陌刀兵上山，从四面八方攻击敌人，再树立大旗吸引敌军火力和聚拢稍后将至的唐军将士。如此一来，敌军溃败，征小勃律的目标也很快地完成，史称“于是拂林、大食诸胡七十二国皆归国家，款塞朝献，嗣业之功也”，得授从三品的十六卫将军之一的右威卫将军，真正步入大唐高级武官一列，再进一步就是从二品的一方都护，敌人都畏惧他，称其为神通大将，意为“宛若身负神通的将军”。
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