骆宾王|《咏鹅》骆宾王魂归何处,出家为僧,还是没落得全尸?

骆宾王,初唐四杰之一,自幼有神通之称,七岁做《咏鹅》一诗,广为流传。
现存有《骆宾王文集》于世,是唐代著名诗人,儒客(儒家儒生儒士儒雅)大家。
 骆宾王|《咏鹅》骆宾王魂归何处,出家为僧,还是没落得全尸?
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或许天妒英才,宦海浮沉,骆宾王一生坎坷不如意,后在唐英国公徐敬业手下做幕僚。
在徐敬业兵变讨伐武则天时,《为徐敬业讨武曌檄》又叫《讨武曌檄》就是骆宾王所撰写。
《讨武曌檄》载:“班声动而北风起,剑气冲而南斗平,暗鸣则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧,以此图功,何功不克…一抔之土未干,六尺之孤何托…请看今日之域中,竟是谁家之天下!”
什么意思呢,骆宾王说“一抔之土未干,六尺之孤何托”,其中“一抔”一捧的意思,“土未干”先皇的墓土未干,“六尺之孤”指唐睿宗。
先帝的坟土尚未干透,我们的幼主却不知被贬到哪里去了,大环境是武则天废中宗自立,可见言辞何等的犀利、尖锐。
通篇陈词慷慨激昂,气吞山河之势,煽动力十足。
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相传武则天读后大惊,赶忙问谁人所写,手下人赶紧回答,当听说是骆宾王的时候,却十分的惋惜。
感叹:“宰相之过也,人有如是才,而使之流落不偶乎?”
这句话是说如此的人才,让他流落在外,没有走上仕途,是宰相的过错啊,可见骆宾王的才学几许。
后面骆宾王参加了徐敬业的扬州兵变,讨伐武则天,但是不到三个月以兵变失败告终。
随之而去的,还有骆宾王的踪迹。是死是生,历来是一个玄奥之谜。
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一种观点认为骆宾王死了,是被杀。
据《资治通鉴》、《旧唐书·骆宾王传》等史料记载,扬州兵变失败,骆宾王准备出海逃往高丽,不幸船只遇到风浪,后被困在遗山江,最后被部将杀害,首级被送往京都领赏,并且全家无一幸免都被杀害。
宋之问(与骆宾王熟识,好友)在《祭杜审言学士文》载:“不能保族而全躯”。
意思说骆宾王被杀害了,不止如此,全家都没落得全尸,死的透透的。
一种观点也认为骆宾王死了,不过是自杀。
唐人《朝野佥(qian)载》中载:“骆宾王《帝京篇》曰:‘倏忽抟(tuan)风生羽翼,须臾失浪委泥沙’。后与徐敬业兴兵扬州,大败,投江水而死。”
先说说《朝野佥载》,这是一部笔记小说集,《资治通鉴》也经常取材于此,可信度较高。这两句啥意思呢,简单来说就是跳水自杀了。
一种观点认为骆宾王活着,出家为僧。
依据是唐朝《本事诗》,大概意思是宋之问杭州灵隐寺游玩,兴起赋诗,古代人的爱好,高低喜欢整两句。
正在陶醉诗词的时候,走过来一位高僧,张口十几句诗词,句句精妙绝伦,宋之问当即认出是骆宾王,后面去打听,果然是他。
还有两种观点也认为骆宾王活着,依据是现在世上现存的骆宾王墓。
有两处,一处是南通狼山墓,一处是义乌枫塘墓。
为什么有两处呢,因为两处墓地都有相关与骆宾王的发现与考证。
不过研究学者表示南通狼山墓更准确一点,为徐敬业之子修建,也是现在公认的骆宾王墓。
不过,也有不少学者认为,现存两处墓地都是衣冠冢,得,是死是生,又玄乎了。
终了,还记得那首《咏鹅》吗?
鹅鹅鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水,
骆宾王|《咏鹅》骆宾王魂归何处,出家为僧,还是没落得全尸?】红掌拨清波。


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