文：芥末老生（作者原创授权）
建安十四年（209年）冬 ， 曹仁终于完成了他打阻击的战略任务 ， 在从遥远的汝南（今河南汝南县）赶来的友军接应下撤离了江陵城（今荆州区）退往襄阳（襄阳市襄城区） ， 至此 ， 孙刘联军与曹军之间的战斗 ， 在东西两线都暂时停止了 。
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建安十五年（210年）正月 ， 曹操颁布了一道《求贤令》：自古受命及中兴之君 ， 曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也 ， 曾不出闾巷 ， 岂幸相遇哉？上之人不求之耳 。今天下尚未定 ， 此特求贤之急时也 。孟公绰为赵、魏老则优 ， 不可以为滕、薛大夫 。若必廉士而后可用 ， 则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋 ， 唯才是举 ， 吾得而用之 。
这篇政令 ， 文采飞扬 ， 情真意切 ， 求贤若渴之情溢于言表 ， 引经据典地讲述了曹操对“贤”的看法：不能是只有德行而缺乏才干的人 ， 同时又宣告了他会更多地面向中下阶层来选拔任用贤能 。用我们现在的眼光来看 ， 这就是要把更多的有才能的干部提拔到更重要的工作岗位上去 ， 同时还要打破阶级固化 ， 给寒门庶族提供更多的上升渠道和空间 ， 这都是满满的正能量啊！然而 ， 这政令一出台就引起了轩然大波 ， 以至于此后千年一直被很多人诟病不已 。
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（曹操：哥就是要唯才是举）
因为什么呢？关键就在“唯才是举”这四个字 。司马光在后来就说过：无德无才称之为愚人 ， 德胜过才称之为君子 ， 才胜过德称之为小人 。愚蠢的人尽管想作恶 ， 但是因为他们才智不足 ， 就翻不起大浪 ， 好像是小奶狗要咬人 ， 一脚就能踹飞了它 。而心地险恶的小人 ， 既会玩儿阴谋诡计又有足够的力量来逞凶施暴 ， 就像插翅的猛虎谁也扛不住啊 ， 这危害就特么大了去了！（是故才德全尽谓之圣人 ， 才德兼亡谓之愚人 ， 德胜才谓之君子 ， 才胜德谓之小人 。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之.小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!）
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（司马光：你瞎说 ， 才能超过品德的就是小人、是祸害）
司马老先生这说的确实有道理 ， 因为如果只注重人的才能就确实容易导致有才无德的人上位 ， 孔子很早以前就说过：德薄而位尊 ， 鲜不及矣 。居高位者无大德 ， 世道就会从此变坏 ， 历史上有太多能力卓著却品德低劣、为达一己私利不择手段、干尽了祸国殃民恶行的人 ， 古今中外发生的人祸和灾难 ， 很多都是由这种人造成的 。
那么问题来了 ， 曹操是真不知道德才兼备的重要性吗？这么显而易见的道理他不明白吗？怎么可能呢 ， 不能够啊 。那究竟是什么原因才让他想出来“唯才是举”这个政策的呢？
这还要先要从当时的选官制度说起 。
东汉时期选拔官吏 ， 基本是通过察举和征辟这两种途径 。所谓察举 ， 就是由州 ， 郡等地方官 ， 在自己管辖区内进行考察 ， 发现了人才 ， 就以"孝廉"、"茂才异等"、"贤良方正"等名义 ， 推荐给朝廷 ， 通过考核以后 ， 可以就任官职；所谓征辟 ， 就是由皇帝或州郡的地方长官直接聘用 。州郡的地方长官都有人事权 ， 朝廷在地方上只任命部分高级官僚 ， 在此之下官吏全部由州郡长官自己征招任命 。西汉以孝治天下 ， 故特置孝廉科 ， 孝廉重品行 ， 所以应选的人很少（汉初诏举贤良、方正 ， 州郡察孝廉、秀才） 。但是东汉中期以后 ， 选举之政已失其实 ， 流弊甚大 ， 各郡所察举的孝廉 ， 只是徒有虚名而已 ， 甚至后来还有了 “举秀才,不知书 。举孝廉,父别居”这样的丑闻 ， 以至于曹操当时面对的情况就是 ， 从地方上选拔上来的人 ， 大多数都是官员的子女 ， 既不孝也不廉 ， 有德无才甚至是无德无才 。
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