引言年迈的马蒂亚斯终于在1612年以一种骇人的方式当上了皇帝 。但不管怎么说 ， 至少他比兄长鲁道夫活得要久 ， 并从他手中夺取了渴望已久的皇位 ， 他现在要面对的是自己曾经吹嘘宣扬的野心已然成为笑柄 。
与鲁道夫统治的最后几年相比 ， 皇室的氛围变得更为糟糕 。马蒂亚斯日渐衰老 ， 没有子嗣 ， 而那个比他更年迈的顾问 ， 枢机主教克莱索（CardinalKlesl） ， 身边总是围着一群年轻人聊天、祈祷及筹谋事情 ， 时不时看一眼马蒂亚斯是否还活着 。马蒂亚斯疯狂地想要留下后代 ， 于是娶了比他年轻很多的蒂罗尔哈布斯堡家族的安娜（Anna）为妻 ， 但不幸的是她先于丈夫去世 ， 没有留下孩子 ， 这使得马蒂亚斯在位的最后几周可能成了哈布斯堡家族统治的低谷时期 。统治施蒂里亚的斐迪南的宫廷 ， 年轻而富有朝气 ， 是代际变化的一个明显例证 。从马克西米利安、鲁道夫到马蒂亚斯统治时期 ， 融愤世嫉俗、顺从、热情、试验精神和神秘主义为一体的思想一直是哈布斯堡家族的主流思想 ， 到斐迪南时期却遭到摒弃 。如今 ， 正如斐迪南所鄙夷的 ， 正是哈布斯堡家族故态复萌的软弱和混乱把整个欧洲拖入了异教的泥沼 。
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▲为年轻的帝王戴上皇冠01.残暴的统治
作为南奥地利的统治者 ， 斐迪南实施了一项骇人听闻的举措 ， 他将一部分满是新教徒的区域划分出来 。他的部下在这里焚毁教堂 ， 焚烧书籍 ， 把新教徒的尸体从墓地里挖出 ， 抛到道路边 ， 挂在栅栏上 。在他的大本营格拉茨 ， 斐迪南强行推进残酷的正统天主教思想 ， 这可以从一幅极其令人毛骨悚然的画像中反映出来 。这幅画像挂在艾格贝格宫（SchlossEggenberg）斐迪南最阴冷可怕的副手家里 。这位目光暗淡、性格冷漠的年轻统治者以手握长剑和十字架的样子示人 ， 将异教踩在脚下碾碎 ， 被智慧女神密涅瓦和时光老人（FatherTime）的拥护者簇拥着（而非按通常的做法 ， 围绕着某种基督教意象） ， 沐浴在荣光下 。由此可见 ， 斐迪南甚至在这之前就已经初露端倪 ， 表明自己将会继承哈布斯堡家族的土地 ， 并且可能会成为皇帝 。他目前统治的相对较小的奥地利领土——施蒂里亚、卡尔尼奥拉和克恩滕——已经被有效地“净化” 。对于在奥地利和波希米亚很多地区占绝大多数的新教徒来说 ， 斐迪南 ， 这个受过耶稣会教育、热情不屈的天主教徒 ， 是一个致命的危险 。
要合理解释斐迪南匪夷所思的行为 ， 可以追溯到他去往洛雷托（Loreto）教堂的朝圣之行 。该神殿修建于此 ， 是为了纪念圣母马利亚休憩的小屋曾在这里停留过 。小屋旋转至空中 ， 几经弹跃之后在意大利着陆 ， 使这里在穆斯林入侵圣地时成功地逃离了被摧毁的命运 。按照经验法则来看 ， 如果你没有发现这个有关神圣房屋的故事完全是荒谬的 ， 那么你可能无法通过一些基本的天主教或非天主教的测试 。斐迪南对这个故事深信不疑 。他和他那些极其虔诚的同伴们 ， 他存活下来的兄弟姐妹和同样乏味的巴伐利亚亲戚们似乎互相怂恿 ， 都喜欢过度张扬个人的灵性 。
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▲战争的爆发
在很多方面 ， 即使在战争爆发前 ， 欧洲似乎已经处于一个艰难悲惨的时期 。那亦是一个理智和文化激奋燃烧殆尽的时代 ， 上个世纪曾散发出耀眼光芒的新教思想已经僵化成腐朽的“正统”观念 。新教教义将会成为未来思潮的猜想已被证实是错误的 ， 欧洲的大部分人还是信奉天主教 。新教徒之所以成功 ， 一部分原因在于天主教会自身的混乱 。新教徒们认为他们的宗教是横扫一切障碍不言而喻的真理 ， 认为天主教已然是可以被一脚踢开的木乃伊外壳 。鉴于双方在解读救赎的本质、人对上帝的义务、权威和服从等方面都很极端 ， 这种冒险的代价是很大的 。而事实上 ， 到17世纪早期 ， 新教徒已经孤注一掷 ， 当时很多位高权重、英明果断的统治者只因没有信服新教徒的主张就遭到鄙视 ， 他们因此倍感气愤 。02人们的防反抗
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