王国猛是学古典文学专业的 ， 具有扎实深厚的古代文论的功底 。在《古代文论的精妙》中 ， 他对古今文论进行了比较 ， 认为古代文论中精妙著作比比皆是 ， “曹丕的《典论?论文》、刘勰的《文心雕龙》、陆机的《文赋》、钟嵘的《诗品》、挚虞的《文章流别论》、司空图的《二十四诗品》 ， 不仅批评精到 ， 观点独特 ， 本身也是优美流畅、意蕴深远的文学作品 ， 读来令人心旷神怡 ， 由衷叹服 。”其实作者的文章何尝不是这样的呢?同样是见解独特 ， 文笔优美 ， 动人魂魄的 。他批评今天文论之流弊 ， “今之文论 ， 其论或差堪自圆其说 ， 其理或勉强自成系统 ， 只是过于学术化、学院派 ， 晦涩难懂 ， 迂回不畅 ， 让读者疲顿劳累 ， 兴趣索然 。不知何时起 ， 文论一道 ， 借鉴西学 ， 非要陌生化、创新性 ， 追求阳春白雪 ， 高居空中 ， 以读不畅、想不通为上乘 ， 让人望而却步 。什么时候现代文论也能妙如古代文论 ， 则所评文学精品或可畅行于世 。”当代搞文艺评论的 ， 不管是评论诗歌、散文、小说 ， 还是戏剧、报告文学 ， 大多洋洋洒洒 ， 动辄万言 ， 讲究从西方文艺理论、美学理论 ， 尤其是现代主义、后现代主义的理论来分析文艺思潮与作家作品 ， 这当然是可以的 。西方的美学与文艺理论也是人类的一笔丰厚的精神资源 ， 用来作为一种文艺学美学方法论、文艺批评方法论 ， 当然是可以的 。但王国猛强调的 ， 是不能固守“唯西方论” ， 而将中国古典美学与古典文论完全放弃的行为 ， 认为“崇西排中”的美学观当然是不足取的 。也许是由于古典文学的专业背景 ， 王国猛在他的小品文中常常强调 ， 从事文学批评 ， 不能忽略了中国本土的古典文论传统 。我本人也是学古典文学出身 ， 酷爱古典文学 ， 重视古典文论 ， 所以 ， 对王国猛的这个观点感同身受 ， 非常赞同 。王国猛是一位熟读古代文史典籍、具有较扎实的古典文化基础的学者 ， 他继承并将中国古典文论的传统发扬光大 ， 这一点 ， 在“泛西方文论”的今天 ， 自是十分难能珍贵的 。
《中西诗歌与小说之较》一文也有类似的观点 。王国猛说：“诗词 ， 其实已经被唐宋文人写完了 ， 唐诗宋词双峰并峙 ， 后人再也无法超越 。那些菲薄唐诗宋词者 ， 都是些浅薄之人 ， 没有涵养诗词的气韵 ， 倒是学了文人的轻狂 ， 特别是有些人对于自己祖宗留下的东西百般看不顺眼 ， 非要觉得西方的诗歌高出一筹 。其实西方到了十八、十九世纪才出现了一些富有成就的诗人 ， 如普希金、歌德、雪莱、拜伦、艾略特等 ， 而中国早在一两千年前就出现了屈原、李白、杜甫这样伟大的诗人 。”他引用木心观点 ， 认为西方的诗歌成就不及唐诗宋词 。认为“中国本是个以诗文见长的国度” ， 对有文人认为“中国诗歌落后于西方远矣”的观点提出质疑与批评 ， 显示出他的一种深厚的古典文学修养与宽广的学术胸怀 。
王国猛的“新创意小品文”语言文采好 ， 文简而意深 ， 经得起“品赏” 。这些小品文虽然篇幅不长 ， 却字字珠玑 ， 诗意盎然 ， 时有文言清雅之美 ， 讲究工整、对仗 。清新隽永的文笔中寄寓着深广的人生哲思 ， 短小精悍 ， 满蕴情致 ， 特别适合快节奏、高强度、信息化、网络化时代的读者阅读欣赏 。唐代刘知几说：“史有三长：才、学、识 。”刘勰说：“才有庸俊 ， 气有刚柔 ， 学有浅深 ， 习有雅郑 。”亁嘉大儒章学诚说：“学博者长于考索 ， 才雄者健于属文 。”王国猛是古典文学专业的硕士 ， 又是创意写作的博士 ， 颇具一定的古典文史修养；他的小品文才思飞扬 ， 喷涌而出；而且 ， 更难能可贵的 ， 他的创作具有一种不同凡俗的历史识见与学术识见 ， 颇具创意 。可以说 ， 王国猛的“新创意小品文”体现了“才、学、识”的结合 。当然 ， 他的创作也给我们当代人以启迪 ， 那就是应该树立文化自信的人生态度 ， 学贯中西 ， 东西融合 ， 走有中国特色的文学创作与文学批评之路 。
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